مجمع المسائل ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ١٠٠

نبش قبر

بايد در شرف هتك باشد تا حمل به مكان ديگر ، لازم شود

س 68 - نظريه ، حضرت آية الله درباره نبش قبر ، نسبت به كسى كه خودش

وصيت نكرده وفرزندانش أو را بنحو امانت به خاك سپرده‌اند چيست ؟ .

ج - نبش قبر ، جهت حمل به مشاهد مشرفه ، جائز است هر چند وصيت

نكرده باشد .

س 69 - اگر ميتى در ملك غصبى دفن شود كه صاحب آن زمين ، راضى

نباشد چه صورت دارد ؟ .

ج - در فرض سؤال كه در زمين غصبى ، دفن شده واجب است نبش قبر

كرده وأو را از آن مكان بيرون بياورند ودر مكان مباح ، دفن كنند گرچه أولى

بلكه أحوط اين است كه وسائل رضايت مالك را - هر چند با پرداخت عوض

باشد - فرآهم سازند .

س 70 - شخصي از بستگانم را - كه چندى پيش بر اثر تصادف ماشين

فوت كرده بود - در خواب ديدم وأو در خواب مىگفت من نمرده‌ام . . . قبر مرا

بشكافيد ومرا بيرون بياوريد آيا خواب حجت است يا نه ؟ .

ج - خواب شرعا حجت نيست ومجوز نبش قبر نمىشود ونبش قبر ، حرام

است .

س 71 - در صورتي كه اثبات حقي مستلزم نبش قبر بشود اجازه مىفرمائيد

كه نبش كنند يا نه ؟ .

ج - بلى از مواردى كه نبش قبر ، جائز است موردى است كه اثبات حقي

موقوف به رؤيت جسد ميت باشد .

س 72 - دوازده سال پيش در أيام زمستان شخصي فوت نموده وبه علت

برف شديد نتوانستند أو را به قبرستان عمومى ببرند ونا آگاهانه متوفى را در مسجد

به خاك سپردند . آيا بايد نبش قبر شود ودر قبرستان عمومى دفن گردد يا خير ؟ .

ج - در صورت مفروضه گرچه عمل حرامى انجام شده ولى جواز نبش قبر

بعد از گذشت دوازده سال معلوم نيست اما آثار ظاهري قبر بايد از بين برود .

س 73 - شخصي پدرش داراى دو ملك يكى در ييلاق ويكى در قشلاق