أمالي المحاملي ( رواية ابن يحيى البيع ) — الصفحة ٢٨

يخالفه ، وإنما كان يجتهد في الاحكام معتمدا على ما يصل إليه من الحديث ، وتصح عنده

الرواية ، وهو منهج أهل الحديث في عصره وزمانه .

عقيدته :

عقيدة أبي عبد الله المحاملي عقيدة أهل السنة والجماعة ، فهو يمر بآيات الصفات دون

تأويل ولا تعطيل ، ويروي أحاديث رؤية الحق سبحانه وتعالى في الحياة الآخرة ، ويرى

أفضلية أبي بكر ، ثم عمر ، ويقدمهما على علي رضي الله تعالى عنهم أجمعين .

ففي مجلس ضم رؤوس الشيعة يعلن المحاملي عقيدته هذه ، وينتصر للحق بالدليل

ويقيم الحجة على الخصوم :

قال الحافظ ابن كثير : تناظر المحاملي هو وبعض الشيعة بحضرة بعض الأكابر ،

فجعل الشيعي يذكر مواقف علي يوم بدر وأحد والخندق وخيبر وخيبر وحنين ، وشجاعته ، ثم قال

للمحاملي أتعرفها ؟ قال : نعم ولكن أتعرف أنت أين كان الصديق يوم بدر ؟ كان مع

رسول الله صلى الله عليه وسلم في العريش بمنزلة الرئيس الذي يحامى عنه ، وعلي في المبارزة ، ولو فرض

أنه انهزم أو قتل لم يخذل الجيش بسببه ، فأفحم الشيعي .

وقال المحاملي : وقد قدمه الذين رووا لنا الصلاة والزكاة والضوء بعد رسول الله

صلى الله عليه وسلم فقدموه عليه حيث لا مال له ولا عبيد ولا عشيرة ، وقد كان أبو بكر يمنع عن

رسول الله صلى الله عليه وسلم ويجاحف عنه ، وإنما قدموه لعلمهم أنه خيرهم ، فأفحمه أيضا .

وفاته :

لا تخلف المصادر التي ترجمت لأبي عبد الله المحاملي في سنة وفاته وأنها كانت سنة

ثلاثين وثلاثمائة ، وقد ذكر تاريخ وفاته مفصلا تلميذه ابن يحيى البيع في آخر مجلس أملاه

المحاملي فقال : " آخر مجلس أملاه أبو عبد الله بن المحاملي علينا ومرض أبو عبد الله بعد