إصلاح غلط المحدثين — الصفحة ٧٧

حكم نظر الفجاءة

هكذا يرويه : أصحاب الحديث لا يهمزونه ، والصواب : أن

يهمز فيقال : أدوأ ، لأن الداء أصله من تأليف دال ، وواو ، وهمزة .

يقال : دواء ، وفى الجمع أدواء والفعل منه داء يداء دوأ ، تقديره :

نام ينام نوما ، ودوأه المرض مثل نومه .

أنشدني أبو عمر قال : أنشدنا أبو العباس ثعلب عن ابن الأعرابي

لرجل عقه ابناه ( 156 ) .

- وكنت أرجي بعد نعمان جابرا *

فدوأ بالعينين والأنف جابر -

ويقال : دوي الرجل يدوي دوى . إذا كان به مرض باطن .

فأما الداء ممدود مهموز . فاسم جامع لكل مرض ظاهر وباطن .

قال عيسى بن عمر : سمعت رجلا يقول : برئت إليك من كل

داء تداءه الإبل .

102 - وفي الحديث :

" تنفل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذا الفقار يوم بدر ( 157 )