إصلاح غلط المحدثين — الصفحة ٦٧

ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة

" عقرى حلقي ، ما أراها إلا حابستنا " ( 125 ) .

أكثر أصحاب الحديث يقولون : عقرى ، حلقي على وزن

غضبى ، وعطشى .

قال أبو عبيد : وإنما هو عقرا حلقا على معنى الدعاء معناه

عقرها الله وحلقها . فقوله : عقرها يعني عقر جسدها ، وحلقها :

أصابها بوجع في حلقها .

قال أبو سليمان : وقال غيره : العرب تقول : لأمه العقر ،

والحلق ، أي ثكلته أمه ، فتحلق شعرها ، وهي عاقر لا تلد .

ورودي علي بن خشرم عن وكيع بن الجراح ( 126 ) . قال :

قوله : حلقي ، هي المشؤومة . والعقرى : التي لا تلد من العقر .

قال الخليل ( 127 ) : يقال امرأة عقرى وحلقى : توصف بالخلاف

وشؤم . قال الليث صاحبه : إنما اشتقاقها من أنها تحلق قومها ،

وتعقرهم أي تستأصلهم من شؤمها ( 128 ) .