إصلاح غلط المحدثين — الصفحة ٢٩

أصل الخبث عند العرب

أصل الخبث عند العرب

* ( أصل الخبث عند العرب ) *

قال ابن الأعرابي ( 17 ) : أصل الخبث في كلام العرب : المكروه

فإن كان من الكلام : فهو الشتم ، وإن كان من الملل : فهو الكفر

وإن كان من الطعام : فهو الحرام ، وإن كان من الشراب : فهو

الضار ( 18 ) .

وأما الخبث : مفتوحة الحاء والباء ، فهو ما تنفيه النار من ردئ

الفضة والحديد ، ونحوهما .

وأما الخبثة : فالريبة والتهمة ، يقال : هو ولد الخبثة إذا كان لغير

رشدة . ويقال : بع ، وقل : لا خبثة ، أي لا تهمة فيه من غصب أو

سرقة أو نحوهما .

7 - قوله صلى الله عليه وسلم في الاستنجاء :

" وأعدوا النبل " ( 19 ) .

يروى بضم النون وفتحها ، وأكثر المحدثين يروونه النبل مفتوحة

النون ، وأجودهما الضمة .