إثبات عذاب القبر — الصفحة ١٢٨

باب تأويل قوله تعالى ( ونفخ في الصور . . . الآية )

باب تأويل قوله تعالى ( ونفخ في الصور . . . الآية )

باب

تأويل قول الله عز وجل ( ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون

قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا ) الآية .

ذكر الأستاذ أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر رحمه الله في

تفسيره عن ابن عباس أنه قال : إنما يقولون هذا لأن الله رفع عنهم العذاب فيما بين

النفختين ، فنسوا عذابهم وظنوا أنهم كانوا نياما ، فإذا خرجوا من قبورهم قالوا : يا

ويلنا من بعثنا من مرقدنا أي من منامنا ، قالت لهم الملائكة : هذا ما وعد الرحمن

وصدق المرسلون .

وعن قتادة قال : خفف عنهم العذاب أربعين سنة .

217 - أخبرنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإمام رحمه

الله ابنا عبد الخالق بن الحسن السقطي ، ثنا عبد الله بن ثابت ، أخبرني أبي ، عن

الهذيل عن مقاتل بن سليمان عن من روى تفسيره عنه من التابعين في قوله : يا ويلنا

من بعثنا من مرقدنا ، وذلك أن أرواح الكفار كانوا يعرضون على منازلهم من النار

طرفي النهار ، فلما كان بين النفختين رفع عنهم العذاب ، فرقدت تلك الأرواح بين

النفختين . فلما بعثوا في النفخة الأخرى وعاينوا في يوم القيامة ما كانوا يكذبون به في

الدنيا من البعث والحساب ، دعوا بالويل فقالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا ، وفي

قراءة ابن مسعود من ميتتنا ، قالت لهم حفظتهم من الملائكة : هذا ما وعد الرحمن

على ألسنة الرسل ، أنه يبعثكم بعد الموت ، فكذبتم به ، وصدق المرسلون بأن

البعث حق .

وقال في قوله : ونفخ في الصور ، وهو القرن ، فصعق يعني مات ، من في

السماوات ومن في الأرض من الحيوان من شدة الصوت والفزع ، ثم استثنى إلا من

شاء الله فاستثنى جبريل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت ، ثم يأمر ملك الموت أن

يقبض روح ميكائيل ثم روح جبريل ثم روح إسرافيل ، ثم يأمر ملك الموت

فيموت ، ثم يلبث الخلق بعد النفخة الأولى في البرزخ أربعين سنة ، ثم تكون النفخة

الأخرى فيحيى الله إسرافيل فيأمره أن ينفخ الثانية ، فذلك قوله : ( ثم نفخ فيه

أخرى فإذا هم قيام ينظرون ) على أرجلهم ينظرون إلى البعث الذي كذبوا به في

الدنيا ، .