إثبات عذاب القبر — الصفحة ١٠

بحث في عذاب القبر

وأجاب الجمهور : بأن ذلك لا يعني عدم وقوعه على المؤمنين ،

وأحاديث عذاب عصاة المؤمنين في القبر كثيرة منها أحاديث عذاب القبر

في البول والغيبة ، وقد خصص البيهقي رحمه الله بابا في تخويف أهل الإيمان

من عذاب القبر . 6 - قال بعضهم : يسأل المؤمن والمنافق ، وأما الكافر فلا يسأل ، واستدلوا بما

رواه عبد الرزاق من طريق عبيد بن عمير أحد كبار التابعين قال : إنما

يفتن رجلان : مؤمن ومنافق ، وأما الكافر فلا يسأل عن محمد ولا

يعرفه .

وأجاب الجمهور : بأن هذا موقوف ، والأحاديث الناصة على أن

الكافر يسأل مرفوعة مع كثرة طرقها الصحيحة فهي أولى بالقبول .

وأما أدلة الجمهور فهي كثيرة جدا منها :

( أ ) قوله تعالى : ( ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة

باسطو أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون )

الأنعام 93 .

قال ابن عباس وغيره : هذا عند الموت ، والبسط هو الضرب ،

يضربون وجوههم وأدبارهم .

( ب ) قوله تعالى : ( فكيف إذا توفتهم الملائكة يضربون وجوههم

وأدبارهم ) الأنفال 50 .

وهذا العذاب وان كان قبل الدفن فهو من جملة العذاب

الواقع قبل يوم القيامة ، والعذاب إنما أضيف إلى القبر لكون

معظمه يقع فيه .

( ج ) قوله تعالى : ( سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم )

التوبة 101 .

قال الطبري بعد أن ذكر الخلاف في ذلك :

والأغلب أن إحدى المرتين عذاب القبر ، والثانية إما الجوع أو

السبي أو القتل أو الإذلال أو غير ذلك .