نصيحة أهل الحديث — الصفحة ١٦

ترجمة الخطيب

والحديث ، فكان يشبه بالدارقطني حتى قيل : " ما أخرجت بغداد بعد

الدارقطني مثل الخطيب " ، حيث كان آية في معرفة وحفظ وإتقان وضبط

حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، والتفنن في علله وأسانيده ، والعلم بصحيحه

وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ، ومصنفاته تشهد له بذلك حتى قيل : " كل

من أنصف علم أن المحدثين بعد الخطيب عيال على كتبه " .

ولتعرف أيها القارئ الكريم قدر الخطيب ، ومكانته التي تبوأها بين

اقرانه ومعاصريه ، إليك طرفا من ثناء أهل العلم عليه .

قال الذهبي : " كتب الكثير . وتقدم في هذا الشأن ، وبز الأقران ،

وجمع وصنف وصحح ، وعلل وجرح ، وعدل وأرخ وأوضح ، وصار احفظ

أهل عصره على الإطلاق " .

وقال ابن ماكولا : " لا يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثل الخطيب " .

وقال مؤتمن الساجي : " ما أخرجت بغداد بعد الدارقطني مثل الخطيب " .

وقال أبو علي البرداني : " لعل الخطيب لم ير مثل نفسه " .

وقال ابن الجوزي : " انتهى إليه علم الحديث " .

وقال أيضا : " فهذا الذي ظهر لنا من مصنفاته ، ومن نظر فيها عرف قدر

الرجل ، وما هيىء له مما لم يتهيأ لمن كان أحفظ منه كالدارقطني وغيرها " .

أما عن مصنفاته فحدث ولا حرج ، فما وجد منها فضلا عما فقد ،

يدل على ما وصف به ، ولحسنها فقد تغنى بها الشعراء ، فقال السلفي :

تصانيف ابن ثابت الخطيب * ألذ من الصبي الغض الرطيب

يراها إذ رواها من حواها * رياضا للفتى اليقظ البيب

ويأخذ حسن ما قد ضاع منها * بقلب الحافظ الفطن الأريب

فأية راحة ونعيم عيش * توازي كتبها بل أي طيب

ومنها على سبيل التمثيل لا الحصر والإستقصاء :