غرر الفوائد المجموعة — الصفحة ٩٠

الاختلاف بين وصل الحديث وإرساله

بأن يحدث واحد منهم عم لم يلقه ولا أخذ عنه " .

ولكن الحافظ رشيد الدين جرى في مصنفه " الغرر " على التفرقة بين التعريف

اللغوي للمرسل وبين التعريف الاصطلاحي له . ولذا قال : " إلا أنهم ( أي المحدثون )

قصروا المرسل على التابعين إذا أرسلوه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يذكروا فيه

الصحابي " .

ونفس المعنى ورد عنده في موضع آخر : " إلا أن أكثر ما يوصف بالإرسال من

حيث الاستعمال ما رواه التابعي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإن كان معنى الجميع عدم

الاتصال " .

وعن طريق الاستقراء لكتاب " الغرر " يتبين أن الحافظ أبا الحسن يحيى بن

علي استعمل اصطلاح المرسل في صورتين :

( أ ) رفع التابعي للحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم .

( ب ) رواية التابعي عن الصحابي للحديث الذي لم يسمعه منه .

ولا يخفى أن المعنى الاصطلاحي للمرسل لا يأتي الصورتين المذكورتين .

الاختلاف بين وصل الحديث وإرساله :

من المباحث الحديثية التي طالما ناقشها المحدثون الاختلاف بين وصل

الحديث وإرساله أو رفعه ووقفه ، ويدرجها المحدثون ضمن مبحث زيادة الثقة في

السند .

وللعلماء فيها أقوال :

- منها تقديم الإرسال على الوصل مطلقا . وهذا القول عزاه الخطيب البغدادي

للأكثرين من أهل الحديث .