غرر الفوائد المجموعة — الصفحة ٨٨

المقطوع

المقطوع

إلا تعليقا غير هذا الحديث وفيه مواضع أخر يسيرة رواها بإسناده المتصل ، ثم قال :

ورواه فلان . وهذا ليس من باب التعليق إنما أراد ذكر من تابع رواية الذي أسنده من

طريقه عليه ، أو أراد بيان اختلاف في السند . . . " .

المقطوع :

قال الخطيب البغدادي في كتابه : " الجامع بين آداب الراوي والسامع " : " من

الحديث : المقطوع " . وقال أيضا : " المقاطع هي الموقوفات على التابعين " .

وقال ابن الصلاح : " وقد وجدت التعبير بالمقطوع عن المنقطع غير الموصول

في كلام الشافعي وأبي القاسم الطبراني وغيرهما ، والله أعلم " .

وقال الحافظ العراقي : " ووجدته أيضا في كلام أبي بكر الحميدي وأبي الحسن

الدارقطني " .

وأجيب عن الشافعي بأنه استعمل ذلك قبل استقرار الاصطلاح . كما قال في

بعض الأحاديث حسن . وهي على شرط الشيخين .

والحافظ رشيد الدين - رحمه الله - ممن استعمل اصطلاح المقطوع في مقام

المقطع كذلك . وهو ما نجده في عنوان الكتاب : " غرر الفوائد المجموعة في بيان ما

وقع في صحيح مسلم من الأحاديث المقطوعة " . وكذا في ثنايا صفحاته .

وممن جرى على هذا الاستعمال من المتأخرين الحافظ صلاح الدين العلائي

( ت 761 ه‍ ) في كتابه " جامع التحصيل في أحكام المراسيل " . حيث قال : " وأما

المنقطع ويقال له أيضا المقطوع ، وهو ما حذف من إسناده رجل في أثنائه ، لأن

الانقطاع نقيض الاتصال " .

وجمهور المحدثين يفصلون بين المنقطع والمقطوع :