أضواء على الصحيحين — الصفحة ٥٧

تدوين الحديث في عهد عمر بن عبد العزيز

وقيل : الموطأ لمالك ، وقيل : أول من صنف وبوب ربيع بن صبيح ( 1 ) .

وذكر الحافظ الذهبي في حوادث عام 143 ه‍ : في هذا العصر شرع علماء الإسلام

في مكة والمدينة بتدوين الحديث ( 2 ) .

قال الدكتور أحمد أمين في ضمن البحث عن أمر عمر بن عبد العزيز : كل ما نعلمه

أنه لم تصل إلينا هذه المجموعة ، ولم يشر إليها فيما نعلم جامعوا الحديث بعد ، ومن أجل

هذا شك بعض الباحثين من المستشرقين في هذا الخبر ، إذ لو جمع شئ من هذا القبيل

لكان أهم المراجع لجامعي الحديث ، ولكن لا داعي إلى هذا الشك ، فالخبر يروي لنا أن

عمر أمر ، ولم يرو لنا أن الجمع تم ، فلعل موت عمر تم سريعا وعدل أبو بكر عن أن ينفذ ما

أمر به ( 3 ) .

وتلاحظ أيها المطالع أن العلماء قد اختلفوا في تاريخ تدوين الحديث ، وكذا في

أول مؤلف من أهل السنة اختلافا شديدا ، وأما ثبوت التدوين في عهد عمر بن عبد العزيز

فإنه خال من الدليل سوى ما قاله البخاري بهذا الصدد من أن عمر بن عبد العزيز قد أمر

بجمع الأحاديث وتدوينها . ولكن هل هذا الأمر قد امتثل أم لا ؟ فالتاريخ بل القرائن

والشواهد تثبت عكس ذلك .

وعلى كل حال فإن الحديث قد تم تدوينه بعد قرن ونصف قرن من الزمان ،

وعندئذ خرج من حيز النسيان والانزواء إلى حيز المدارسة والكتابة . ولما كان المسلمون

ينظرون إلى التدوين بكونه عملا مخالفا للسنة ومحرما ، لذلك فإنهم استصعبوه واستثقلوه

في بادئ الأمر حتى أجبرهم الخلفاء على ذلك .

يقول معمر عن الزهري : كنا نكره كتابة العلم حتى أكرهنا عليه هؤلاء الأمراء ( 4 ) .

( 1 ) كشف الظنون 1 : 637 باب علم الحديث . ( 2 ) دراسات في الكافي والبخاري : 21 . ( 3 ) ضحى الإسلام 2 : 106 - 107 . ( 4 ) الطبقات الكبرى 2 : 389 ذكر من كان يفتي بالمدينة بعد أصحاب النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، جامع بيان العلم 1 : 67 .