أضواء على الصحيحين — الصفحة ٤٢٦

9 - البكاء على الموتى

العاطفة البشرية ، وهما من مقتضيات الرحمة والشفقة الإنسانية .

وقد أباح الدين الإسلامي البكاء على الأموات ، والرسول ( صلى الله عليه وآله ) نفسه كان يبكي

على الأموات وخاصة الذين استشهدوا في سبيل الله .

وورد في الكتب والمصادر الدينية إن البكاء على الأموات كان سيرة متبعة عند

المسلمين ، وحيث إنه لم يتماشى مع قريحة الخليفة عمر بن الخطاب ، ولم يوافق رأيه

نهى عنه نهيا شديدا ، وكان يضرب فيه بالحصا والعصا الذين يبكون على أمواتهم مهما

كان الميت عظيما ومكرما .

ونورد لك - أيها القارئ - الأحاديث الدالة على أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان يبكي على

الأموات وينعاهم ، وبعدها نذكر موقف الخليفة عمر بن الخطاب تجاه مسألة البكاء على

الموتى ، مما ورد في المصادر التاريخية وخاصة الصحيحين :

روى البخاري بإسناده عن أنس بن مالك : أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) نعى جعفرا وزيدا قبل أن

يجئ خبرهم وعيناه تذرفان ( 1 ) .

وروى أيضا عنه قال : ثم دخلنا عليه بعد ذلك وإبراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) تذرفان . فقال له عبد الرحمن بن عوف : وأنت يا رسول الله ؟ فقال : ابن

عوف إنها رحمة ثم أتبعها بأخرى فقال : إن العين تدمع ، والقلب يحزن ، ولا نقول إلا ما

يرضي ربنا ، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ( 2 ) .

وأخرج مسلم في صحيحه : زار النبي ( صلى الله عليه وآله ) قبر أمه فبكى وأبكى من حوله ( 3 ) .

وفي صحيح البخاري روايات متواترة حول بكاء النبي ( صلى الله عليه وآله ) وبضعته فاطمة

( 1 ) صحيح البخاري 2 : 104 كتاب الجنائز باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن . ( 2 ) صحيح البخاري 2 : 105 كتاب الجنائز باب قول النبي ( صلى الله عليه وآله ) : إنا بك لمحزونون . ( 3 ) صحيح مسلم 3 : 671 كتاب الجنائز باب ( 36 ) باب استئذان النبي ( صلى الله عليه وآله ) ربه في زيارة قبر أمه ح 108 .