أضواء على الصحيحين — الصفحة ٣٧٥

مالك بن نويرة عامل النبي ( صلى الله عليه وآله ) على الصدقات

فكرة قتال المسلمين .

وعلى أي حال يتضح مما ذكرناه ونقلناه عن ابن كثير وسائر المؤرخين ، ومن كلام

أبي بكر أن السبب والباعث الرئيسي وراء قتاله لهؤلاء القوم لم يكن ارتدادهم وتراجعهم

عن الإسلام ، أو إنكارهم لإحدى الضروريات الدينية - أي الزكاة - ، بل الباعث في قتالهم

هو أنهم امتنعوا عن أداء الزكاة لأبي بكر كما كانوا يؤدونها لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

مالك بن نويرة عامل النبي ( صلى الله عليه وآله ) على الصدقات :

الحروب التي شنت على القبائل المختلفة ، وقتل فيها رجالها وسبيت النساء

والأطفال ، لم يكن سببها في الواقع هو ارتدادهم عن الدين وخروجهم عن الإسلام كما

اتهموا بها ، وإنما السبب الواقعي هو امتناعهم عن أداء الزكاة للخليفة لأبي بكر .

ولما كان استعراض كل الجزئيات المكنونة في تلك الحروب - الردة - وشرحها

مما يستدعي ويستوجب الإطالة والإطناب ، فلذلك اكتفينا بذكر قصة قتل مالك بن نويرة

ورجال قبيلته خاصة ( 1 ) .

قال ابن حجر في ترجمة مالك بن نويرة : وكان النبي ( صلى الله عليه وآله ) استعمله على صدقات

قومه - قبيلة بني تميم ( 2 ) .

وقال ابن الأعثم الكوفي : ثم ضرب خالد عسكرا بأرض بني تميم ، وبث السرايا

في البلاد يمنة ويسرة ، قال : فوقعت سرية من تلك السرايا على مالك بن نويرة فإذا هو في

حائط له ومعه امرأته وجماعة من بني عمه .

قال : فلم يرع مالك إلا والخيل قد أحدقت به ، فأخذوه أسيرا وأخذوا امرأته معه ، وكانت مسحة من جمال ، وأخذوا كل من كان معه من بني عمه ، فأتوا بهم إلى خالد بن

الوليد حتى أوقفوا بين يديه .

( 1 ) راجع : عبد الله بن سبأ للعلامة العسكري لتزداد اطلاعا عن حروب الردة . ( 2 ) الإصابة 5 : 560 ترجمة مالك بن نويرة رقم 7712 .