أضواء على الصحيحين — الصفحة ٣٢٦

أسئلة حول الخلافة

رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ) ( 1 ) .

وإنهم كانوا يعلمون أن مسألة الخلافة والإمامة ترتبط بمصيرهم وحياتهم الدنيوية

والأخروية ، وهي تماما كمسألة النبوة ، لها آثارها في جميع الأمور ، فهل يعقل أن أحدا لم

يسأل النبي ( صلى الله عليه وآله ) عن ذلك ؟

3 - قال الله تعالى بشأن كتابة الوصية وضرورتها : ( كتب عليكم إذا حضر أحدكم

الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين ) ( 2 ) .

وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما حق امرئ مسلم ، له شئ يوصي فيه ، يبيت ليلتين ، إلا

ووصيته مكتوبة عنده ( 3 ) .

ويقول عبد الله بن عمر : ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال ذلك إلا

وعندي وصيتي ( 4 ) .

إذن ، فكيف يسوغ للنبي ( صلى الله عليه وآله ) أن يكون هو أول من يحيد عن أمر الله الذي أنزل

عليه مؤكدا لزومه ووجوبه ، ويترك العمل بما أوجبه هو على المسلمين بالنسبة إلى

موضوع كتابة الوصية ، بينما تراه أنه أحوج الناس إلى كتابة الوصية ؟

وهل هناك أحد من المسلمين تكون تركته وأرامله وأيتامه أكثر مما تركه وخلفه

( 1 ) آل عمران : 144 . ( 2 ) البقرة : 180 . ( 3 ) صحيح البخاري 4 : 2 كتاب الوصايا ، صحيح مسلم 3 : 1249 كتاب الوصية ح 1 ، مسند أحمد بن حنبل 2 : 2 و 4 و 57 و 80 ، سنن أبي داود 3 : 112 كتاب الوصايا باب ما جاء في ما يؤمر به من الوصية ح 2862 ، سنن الدارمي 2 : 495 كتاب الوصايا باب ( 1 ) باب من استحب الوصية ح 3175 ، سنن النسائي 6 : 239 كتاب الوصايا باب الكراهية في تأخير الوصية ، سنن الترمذي 4 : 375 كتاب الوصايا باب ( 3 ) باب ما جاء في الحث على الوصية ح 2118 ، سنن ابن ماجة 2 : 901 كتاب الوصايا باب ( 2 ) باب الحث على الوصية ح 2699 . ( 4 ) صحيح مسلم 3 : 1250 كتاب الوصية ح 4 .