أضواء على الصحيحين — الصفحة ٢٤٠

شق الصدر من منظار الحديث والتاريخ

شق الصدر من منظار الحديث والتاريخ

كان يناجي ربه ، ويسأله ( رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري ) ( 1 ) .

شق الصدر من منظار الحديث والتاريخ :

إذا دققنا في هذه الإشكالات المذكورة ، والأسئلة المطروحة ، يتضح لنا بأن

الاعتماد على ما أفادته هذه الأحاديث غير سديد ، ولا يمكن أن نعتبر قصة شق الصدر

قصة حقيقية وواقعية .

وأشرنا سابقا بأن هذه القصة الوهمية والخرافية ، قد ذكرت في كثير من كتب العامة

ومصادرهم ، وتلقوها بكونها من المسلمات الضرورية .

ولعل تواتر روايتها ونقلها كان سببا في نقلها أن يتأمل بعض علماء الشيعة

ومحققيهم فيها ، مع اعترافهم بأن القصة لم تصلهم بأسانيد موثوقة ومعتبرة .

قال العلامة المجلسي رحمة الله عليه :

إعلم أن شق بطنه ( صلى الله عليه وآله ) في صغره ورد في روايات كثيرة مستفيضة عند العامة ، كما

عرفت ، وأما رواياتنا وإن لم يرد فيها بأسانيد معتبرة ، لم يرد نفيه أيضا ، ولا يأباه العقل

أيضا ، فنحن في نفيه وإثباته من المتوقفين كما أعرض عنه أكثر علمائنا المتقدمين ( 2 ) . وإن

كان يغلب على الظن وقوعه ، والله تعالى يعلم وحججه ( 3 ) .

كلمة صريحة :

لو لاحظنا الأدلة الأربعة التي ذكرناها ، وهكذا لو تمعنا في إعراض علمائنا

المتقدمين من الولوج في هذه المسألة ، لم يبق محل للتوقف أو موضع للقول باحتمال

( 1 ) طه : 25 . ( 2 ) لعل عدم تعرض المتقدمين إلى البحث لا نفيا ولا إثباتا ناجم عن شذوذ الخبر وغرابته ولذلك أعرضوا عن ذكره ، وثانيا لعل عدم وروده في المتون الشيعية والأحاديث المروية عن أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) . المعرب ( 3 ) بحار الأنوار 16 : 140 .