أضواء على الصحيحين — الصفحة ٢٢٢

4 - سباق موسى والحجر

الأنبياء والرسل ( عليهم السلام ) ، وأهانوهم واستكبروا عن ذلك .

فلو صححنا هذا الحديث بمضمونه الوارد في صحيحي البخاري ومسلم ، فلم يبق

هناك فرق بين موسى ( عليه السلام ) وفرعون ، لأن الحديث المذكور ، يروي لنا أن الأسلوب الذي

اتخذه فرعون تجاه الرسول موسى ( عليه السلام ) والإهانة التي أهانها إياه ، هو نفس الأسلوب الذي

اتبعه موسى ( عليه السلام ) تجاه عزرائيل ملك الموت ورفض دعوة ربه .

خامسا - أضف إلى كل ذلك ، ما هي حقيقة الملائكة ؟ هل هي جسمانية ومادية ؟

ولها عينان ، كما هي عند الإنسان بحيث تعمى بمجرد بطشة واحدة ؟

إن الجواب عن هذه الأسئلة ليس صعبا ومشكلا خاصة للوضاعين وجعال

الأحاديث الذين يروون أحاديث يخرجونها من أكياسهم حينما يواجهون الانتقادات ،

فيقرون بأنفسهم من المآزق .

ولذا نرى أبا هريرة - جاعل الحديث - عندما واجه الانتقاد أجاب على ذلك

وقال : إن ملك الموت كان يأتي الناس عيانا حتى أتى موسى فلطمه ففقأ عينه . . . جاء إلى

الناس خفية بعد موت موسى ( 1 ) .

بناء على هذه الإشكالات الموجودة في الحديث لم أدر وأني لحائر هل أن بطش

موسى وضربه ملكا مقربا إلى الله - عزرائيل ( عليه السلام ) - وهو في لحظة تبليغ أمر الله ، ويفقأ عينه

ويعميها تعتبر فضيلة وكرامة لموسى حتى يخرجه مسلم ضمن فضائل موسى ؟ !

4 - سباق موسى والحجر

أخرج الشيخان في صحيحيهما عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن موسى

كان رجلا حييا ستيرا ، لا يرى من جلده شئ استحياءا منه ، فآذاه من آذاه من بني

( 1 ) مسند الإمام أحمد بن حنبل 2 : 533 ، مستدرك الصحيحين 2 : 578 ، تاريخ الطبري 1 : 434 تاريخ موسى ( عليه السلام ) . . . ، تلخيص المستدرك للذهبي ذيل المستدرك 2 : 578 .