أضواء على الصحيحين — الصفحة ١١٦

الدليل الرابع تقطيع الحديث

الدليل الرابع تقطيع الحديث

في الوسائط ما يقتضيه وجود الفترة الزمنية الطويلة التي فصلت بين صدور الحديث

وكتابته . ومن الطبيعي أنه لا مفر من وقوع النقل بالمعنى في تخريج الأحاديث ، وحدوث

الزيادة والنقصان في الأخبار ، هذا إن كانت نوايا المحدثين والحفاظ سليمة ، وأما لو

تكررت الوسائط في نقل الخبر وكل منهم روى الخبر بالمعنى - خاصة إذا كانت الأهداف

غير سليمة - فحينئذ فعلى الخبر الصحيح السلام .

الدليل الرابع : تقطيع الحديث

وهذا دليل آخر وهو رابع الأدلة على عدم الوثوق والطمأنينة بما ورد من الحديث

في صحيح البخاري .

وهذا العمل أو بالأحرى هذه الخيانة - تقطيع الحديث - التي صدرت من البخاري

ناجمة عن روح التعصب والتطرف الذي كان يكنه تجاه أمير المؤمنين علي بن أبي

طالب ( عليه السلام ) ، ولذلك تراه يسقط ويقطع أي حديث فيه منقبة من مناقب علي ( عليه السلام ) أو يكشف

عن منقصة وجهالة لأحد من الخلفاء فيحذف صدر الحديث أو ذيله ، أو يعمد إلى قطعه

من وسطه حتى تخفى المنقبة أو المنقصة .

وهذا العمل يعتبره علماء الحديث تدليسا وخيانة في أمانة نقل الرواية . وإن

البخاري كمحدث أو مفسر أو مؤرخ لم يلتزم في نقله الحديث بمسؤوليته - في بيان

الحقائق كاملة كما هي ، بل عمد إلى حذف ما يخالف هواه مما في الحديث وضبط ما

تستسيغه نفسه وذوقه ، وهذا التدليس والتقطيع يعد من أعظم الخيانات التي يقترفها

المحدث ، لأنه تعتيم للحقائق وتزوير للواقع وتضليل للأفكار والأذهان ، وهذا إن دل

على شئ فإنه يدلنا على حقيقة هامة وهي أن شطرا كبيرا وعددا ضخما من الأحاديث

والروايات الصحيحة كانت بحيازة البخاري ، وحيث إنها لا تتلاءم وهواه فلم يدونها في

صحيحه ومن ثم اندرست شيئا فشيئا ، ومن البين أن من يقوم بالتدليس في كل ما يريد

تدوينه فإن مصير سائر الأحاديث المخالفة لهواه تكون التشويه أو النسيان .

ونورد لك - أيها القارئ الكريم - أمثلة ونماذج من تدليسات البخاري