التخويف من النار — الصفحة ٣٣

فصل الخوف من عذاب جهنم لا ينجو منه أحد

الجنة إذا دخلوا الجنة واستدعاهم الرب سبحانه إلى زيارته ومشاهدته ومحاضرته

يوم المزيد ، فإنهم ينسون عند ذلك كل نعيم عاينوه في الجنة قبل ذلك ، ولا

يلتفتون إلى شئ مما هم فيه من نعيم الجنة حتى يحتجب عنهم سبحانه ،

ويحقرون كل نعيم في الجنة حين ينظرون إلى وجهه جل جلاله ، كما جاء في

أحاديث يوم المزيد . فلو أنهم ذكروا حينئذ بشيء من نعيم الجنة لأعرضوا عنه ،

ولأخبروا أنهم لا يرونه في تلك الحال ، وكذلك لو خوفوا عذابا ونحوه لم يلتفتوا

إليه ، وربما لم يستشعروا ألمه في تلك الحال ، وإنما يحذرون حينئذ من

الحجاب عما هم فيه والبعد عنه ، فإذا رجعوا إلى منازلهم ، رجعوا إلى ما كانوا

عليه من التنعم بأنواع المخلوق لهم ، بل يزداد نعيمهم بذلك مع شدة شوقهم إلى

يوم المزيد ثانيا .

فهكذا حال العارفين الصادقين في الدنيا إذا تجلى على قلوبهم أنوار

الإحسان واستولى عليها المثل الأعلى ، فإن هذا من شواهد ما يحصل لهم في

الجنة يوم المزيد ، فهم لا يلتفتون في تلك الحال إلى غير ما هم فيه من الأنس

بالله والتنعم بقربه وذكره ومحبته ، حتى ينسوا ذكر نعيم الجنة ، ويصغر عندهم

بالنسبة إلى ما هم فيه ، ولا يخافون حينئذ أيضا غير حجبهم عن الله وبعدهم عنه

وانقطاع مواد الأنس به ، فإذا رجعوا إلى عقولهم ، وسكنت عنهم سلطنة هذا

الحال وقهره ، وجدوا أنفسهم وإرادتهم باقية ، فيشتاقون حينئذ إلى الجنة ويخافون

من النار ، مع ملاحظتهم لأعلى ما يشتاق إليه من الجنة ويخشى منه من النار .

وأيضا ، فالعارفون قد يلاحظون من النار أنها ناشئة عن صفة انتقام الله وبطشه

وغضبه ، والأثر يدل على المؤثر ، فجهنم دليل على عظمة الله وشدة بأسه وبطشه

وقوة سطوته وانتقامه في أعدائه ، فالخوف منها في الحقيقة خوف من الله وإجلال

وإعظام وخشية لصفاته المخوفة ، مع أن الله سبحانه يخوف بها عباده ، ويجب

منهم أن يخافوه بخوفها ، وأن يخشوه بخشية الوقوع فيها ، وأن يحذروه بالحذر

منها ، فالخائف من النار خائف من الله ، متبع لما فيه محبته ورضاه والله أعلم .