التخويف من النار — الصفحة ٣١

فصل الخوف من عذاب جهنم لا ينجو منه أحد

وقد قال الفضيل بن عياض : المحبة أفضل من الخوف ، ثم استشهد بكلام

هذا الحكيم الذي حكاه عنه وهب . وكذا قال يحيى بن معاذ قال : حسبك من

الخوف ما يمنع من الذنوب ، ولا حسب من الحب أبدا .

فأما الخوف والرجاء ، فأكثر السلف على أنهما يستويان ، لا يرجح أحدهما

على الآخر ، قاله مطرف والحسن وأحمد وغيرهم ، ومنهم من رجح الخوف على

الرجاء ، وهو محكي عن الفضيل وأبي سليمان الداراني .

ومن هذا أيضا قول حذيفة المرعشي : إن عبدا يعمل على خوف لعبد سوء ،

وإن عبدا يعمل على رجاء لعبد سوء ، كلاهما عندي سواء . ومراده إذا عمل على

إفراد أحدهما عن الآخر .

وقال وهيب بن الورد : لا تكونوا كالعامل ، يقال له : تعمل كذا وكذا ،

فيقول : نعم إن أحسنتم لي من الأجر ، ومراده : ذم من لا يلحظ في العمل إلا

الأجر .

وهؤلاء العارفون لهم ملحظان :

أحدهما : أن الله تعالى يستحق لذاته أن يطاع ويحب ، ويبتغى قربه والوسيلة

إليه مع قطع النظر عن كونه يثيب عباده ويعاقبهم ، كما قال القائل .

هب البعث لم تأتنا رسله * وجاحمة النار لم تضرم

أليس من الواجب المستحق * حياء العباد من المنعم

وقد أشار هذا إلى أن نعمه على عباده تستوجب منهم شكره عليها وحياءهم

منه . وهذا هو الذي أشار إليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما قام حتى

تورمت قدماه ، فقيل له : أتفعل هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما