التخويف من النار — الصفحة ٢٨٢

فصل في ذكر أول من يدخل النار من عصاة الموحدين

فصل في ذكر أول من يدخل النار من عصاة الموحدين

وفي " المسند " عن عبد الله بن عمرو ، قال : سئل النبي صلى الله عليه وآله

وسلم ما عمل أهل النار ؟ قال : " الكذب ، إذا كذب العبد فجر ، وإذا فجر كفر

وإذا كفر دخل النار " .

الصنف الخامس : الشنظير ، وقد فسر بالسئ الخلق ، والفحاش هو الفاحش

المتفحش ، وفي " الصحيحين " ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ،

قال : " إن من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه " .

وفي الترمذي ، عن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم " إن الله

يبغض الفاحش البذيء " ، والبذئ الذي يجري لسانه بالسفه ونحوه من لغو

الكلام . وفي " المسند " عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، قال : " بحسب امرئ

من الشر أن يكون فاحشا بذيئا بخيلا جبانا " . فالفاحش هو الذي يفحش في منطقه

ويستقبل الرجال بقبيح الكلام من السب ونحوه ، ويأتي في كلامه بالسخف وما

يفحش ذكره .

فصل

[ في ذكر أول من يدخل النار من عصاة الموحدين ]

خرج الإمام أحمد ، من حديث أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وآله

وسلم ، قال " عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة ، وأول ثلاثة يدخلون النار ، فأما

أول ثلاثة يدخلون الجنة : فالشهيد ، وعبد مملوك لا يشغله رق الدنيا عن طاعة

ربه ، وفقير متعفف ذو عيال ، وأول ثلاثة يدخلون النار : فأمير متسلط ، وذو ثروة

من مال يمنع حق الله في ماله ، وفقير فخور " وخرج الترمذي أوله وقال : حديث

حسن .

فهؤلاء الأصناف الثلاثة من أهل النار ، وضد الأصناف الثلاثة من أهل الجنة

المذكورين في حديث عياض بن حمار ، فإن السلطان المسلط ضد العادل المحسن ،