التخويف من النار — الصفحة ٢٧٧

الباب الثلاثون في ذكر صفات أهل النار وأصنافهم وأقسامهم

الإيمان فهو جماع كل خير ، ولهذا يقال : من العصمة أن لا تجد ، فهذه صفة أهل

الجنة ، التي ذكرت في حديث حارثة .

وقد روي نحو حديث حارثة ، من وجوه متعددة ، وفي بعضها زيادات . خرج

له الإمام أحمد ، من حديث أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، قال :

" ألا أنبئكم بأهل الجنة " ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قال : " الضعفاء المغلوبون ، ألا

أنبئكم بأهل النار ؟ " قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : " كل شديد جعظري ، هم

الذين لا يألمون رؤوسهم " .

ومن حديث سراقة بن مالك بن جعشم ، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ،

قال له : " يا سراقة ، ألا أخبرك بأهل الجنة وأهل النار ؟ " قال : بلى يا رسول الله ،

قال : " أما أهل النار فكل جعظري جواظ مستكبر ، وأما أهل الجنة فالضعفاء

المغلوبون " .

ومن حديث عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، قال :

" أهل النار كل جواظ مستكبر جماع مناع ، وأهل الجنة الضعفاء المغلوبون " .

ومن حديث أنس ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، قال : " ألا أخبركم

بأهل الجنة وأهل النار ؟ أما أهل الجنة ، فكل ضعيف متضعف أشعث ، ذو طمرين لو

أقسم على الله لأبره ، وأما أهل النار ، فكل جعظري جواظ جماع مناع ذي تبع " وقد

سبق تفسير الجعظري بالفظ الغليظ الجافي .

وخرج الطبراني ، من حديث أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ،

قال : " ألا أخبركم بصفة أهل الجنة " ؟ قلنا : بلى يا رسول الله ، قال : " كل ضعيف

متضاعف ، ذو طمرين ، لو أقسم على الله لأبره ، ألا أنبئكم بأهل النار ؟ " قلنا : بلى

يا رسول الله ، قال : " كل جظ جعظر مستكبر " قال : فسألته ما الجظ ؟ قال :

" الضخم " وما الجعظر قال : " العظيم في نفسه " .