التخويف من النار — الصفحة ٢٦٢

الباب الثامن والعشرون في ذكر حال الموحدين في النار وخروجهم منها برحمة أرحم الراحمين

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، قال : " يجمع الله الناس يوم القيامة " ، فذكر

الحديث بطوله ، وفيه ذكر جواز الناس على الصراط ، ثم قال : " حتى إذا فرغ الله

من القضاء بين العباد ، وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل الكبائر من النار ،

أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ، ممن دخل النار ،

يعرفون بأثر السجود ، تأكل النار ما من ابن آدم إلا أثر السجود ، حرم الله على

النار أن تأكل أثر السجود ، فيخرجون من النار ، قد امتحشوا ، فيصب عليهم ماء

الحياة ، فينبتون منه ، كما تنبت الحبة في حميل السيل " . وذكر بقية الحديث .

وخرج مسلم ، من حديث يزيد الفقير ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى

الله عليه وآله وسلم : " إن قوما يخرجون من النار ، يحترقون فيها ، إلا دارة

وجوههم ، حتى يدخلوا الجنة " .

وخرج أيضا ، من حديث أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله

عليه وآله وسلم ، قال : " أما أهل النار ، الذين هم أهلها ، فلا يموتون فيها ولا

يحيون ، ولكن ناس أصابتهم النار بذنوبهم - أو قال بخطاياهم - فأماتهم الله إماتة ،

حتى إذا كانوا فحما ، أذن في الشفاعة ، فجئ بهم ضبابير ضبابير ، فبثوا

على أنهار الجنة ، ثم قيل لأهل الجنة : أفيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة في

حميل السيل " . وظاهر الحديث ، يدل على أن هؤلاء يموتون حقيقة ، وتفارق

أرواحهم أجسادهم .

ويدل على ذلك ، ما خرجه البزار ، من حديث عبد الله بن رجاء ، حدثنا

سعيد بن مسلمة ، أخبرني موسى بن جبير ، عن أبي أمامة بن سهل ، عن أبي

هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، قال : " إن أدنى أهل الجنة حظا - أو

نصيبا - قوم يخرجهم الله من النار ، فيرتاح لهم الرب تعالى ، إنهم كانوا لا

يشركون بالله شيئا ، فينبذون بالعراء ، فينبتون كما تنبت البقلة ، حتى إذا دخلت