التخويف من النار — الصفحة ٢٥٥

الباب السابع والعشرون في ذكر ورود النار

ورواه الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، عن أم بشر بنحوه ، وفي بعض

روايات الأعمش : فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " يردونها ، ثم

يصدرون عنها بالأعمال " .

وقالت طائفة : الورود هو الدخول ، وهذا هو المعروف عن ابن عباس ،

وروى عنه من غير وجه ، وكان يستدل لذلك بقوله تعالى في فرعون :

( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ) [ هود : 98 ] .

وبقوله : ( ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا ) [ مريم : 86 ] .

وكذلك قوله تعالى : ( لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها ) [ الأنبياء : 99 ] .

وقد سبق عن عبد الله بن رواحة نحو هذا ، إلا أن الرواية عنه منقطعة .

وروى مسلم الأعور عن مجاهد ( وإن منكم إلا واردها ) قال : داخلها .

وسئل كعب عن الورود المذكور في الآية ، فقال : تمسك النار عن الناس ، كأنها

متن إهالة ، حتى تسوى عليها أقدام الخلق كلهم برهم وفاجرهم ، ثم يقول لها

الرب عز وجل : خذي أصحابك ودعي أصحابي ، فتخسف بكل ولي لها ، وينجي

الله المؤمنين ندية ثيابهم .

قال كعب : ألم تر إلى القدر الكثيرة الودك إذا بردت استوت بيضاء

كالشحم ؟ فإذا أوقدت النار تحتها انخسف الودك في القدر من هاهنا وهاهنا .

وفي رواية عنه قال : فهي أعرف بهم من الوالد بولده .

وقال ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان : إذا دخل أهل الجنة الجنة قالوا :

ألم يعدنا ربنا أنا نرد النار ؟ قال : بلى ، ولكن مررتم عليها وهي خامدة . وفي