التخويف من النار — الصفحة ٢٥١

الباب السابع والعشرون في ذكر ورود النار

قال أحمد : وحدثنا خلف بن الوليد ، حدثنا المبارك ، قال : سمعت الحسن

يقول : لا والله ، إن أصبح فيها مؤمن إلا حزينا ، وكيف لا يحزن المؤمن ، وقد

جاءه عن الله ، أنه وارد جهنم ، ولم يأته أنه صادر عنها ؟

قال أحمد : وأنبأنا حسين بن محمد ، حدثنا ابن عياش ، عن عبد الله بن

دينار ، أن لقمان ، قال لابنه : يا بني ، كيف يأمن النار من هو واردها ؟

وقد اختلف الصحابة ومن بعدهم في تفسير الورود ، فقالت طائفة : الورود هو

المرور على الصراط ، وهذا قول ابن مسعود وجابر والحسن وقتادة وعبد الرحمن

ابن زيد بن أسلم والكلبي وغيرهم .

وروى إسرائيل ، عن السدي ، قال : سألت مرة الهمداني ، عن قول الله عز

وجل : ( وإن منكم إلا واردها ) فحدثني عن ابن مسعود أنه حدثهم ، قال : قال

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " يرد الناس النار ، ثم يصدرون عنها

بأعمالهم ، فأولهم كلمح البرق ، ثم كالريح ، ثم كحضر الفرس ، ثم كالراكب

في رحله ، ثم كسير الرجل ، ثم كمشيه " خرجه الترمذي ، وقال : حديث حسن .

وخرج الإمام أحمد أوله ، وخرجه الحاكم وقال : صحيح ، ورواه شعبة ، عن

السدي ، عن مرة ، عن عبد الله موقوفا ، ولم يرفعه شعبة ، مع أنه قرأ بأن السدي

حدثه به مرفوعا . قال الدارقطني : يحتمل أن يكون مرفوعا .

قلت : ورواه أسباط ، عن السدي ، عن مرة الهمداني ، عن عبد الله موقوفا

أيضا ، فقال : " يرد الناس الصراط جميعا ، وورودهم قيامهم حول النار ، ثم

يصدرون عن الصراط بأعمالهم ، فمنهم من يمر كالبرق " فذكر الحديث بطوله ،

وفي آخره : " حتى إن آخرهم مرا ، رجل نوره على إبهامي قدميه ، يتكفأ به