التخويف من النار — الصفحة ٢٤٦

الباب السادس والعشرون في ضرب الصراط على متن جهنم ومرور الموحدين عليه

وقال محمد بن السماك : سمعت رجالا من زهاد أهل البصرة يقولون :

الصراط ثلاثة آلاف سنة ، ألف سنة يصعدون فيه ، وألف سنة يستوي بهم ، وألف

سنة يهبطون منه .

وروي فيض بن إسحاق ، عن الفضيل ، قال : الصراط أربعون ألف فرسخ .

وروى ابن أبي الدنيا ، في " كتاب الأولياء " ، من حديث جعفر بن سليمان ،

قال : سمعت مالك بن دينار يسأل علي بن زيد - وهو يبكي - فقال : يا أبا

الحسن ، كم بلغك أن ولي الله يحبس على الصراط ؟ قال : كقدر رجل في صلاة

مكتوبة ، أتم ركوعها وسجودها ، قال : فهل بلغك أن الصراط يتسع لأولياء الله ؟

قال : نعم .

ومن حديث رشدين بن سعد ، عن عمرو بن الحارث ، عن سعيد بن أبي

هلال ، قال : بلغنا أن الصراط يكون على بعض الناس أدق من الشعر ، وعلى

بعض الناس مثل الوادي الواسع .

وقال سهل التستري : من دق عليه الصراط في الدنيا عرض له في الآخرة ،

ومن عرض عليه الصراط في الدنيا دق عليه في الآخرة . ومعنى هذا ، أن من

ضيق على نفسه في الدنيا ، باتباع الأمر واجتناب النهي ، وهو حقيقة الاستقامة

على الصراط المستقيم في الدنيا ، كان جزاؤه أن يتسع له الصراط في الآخرة ،

ومن وسع على نفسه في الدنيا ، باتباع الشهوات المحرمة ، والشبهات المضلة ،

حتى خرج عن الصراط المستقيم ، ضاق عليه الصراط في الآخرة بحسب ذلك ،

والله أعلم .

رأى بعض السلف رجلا يضحك ، فقال له : ما أضحكك ؟ ليس تقر عينك

أبدا أو تخلف جهنم وراءك .

وقال أحمد بن أبي الحواري : حدثنا يونس الحذاء ، عن أبي حمزة

البيساني ، عن معاذ بن جبل يرفعه ، قال : " إن المؤمن لا تسكن روعته ، ولا يأمن