التخويف من النار — الصفحة ٢٢٧

فصل في تفسير قوله تعالى : ( فليدع ناديه سندع الزبانية )

فصل في تفسير قوله تعالى : ( ونادوا يا مالك )

فصل في تفسير قوله تعالى : ( فليدع ناديه سندع الزبانية )

وروى بكر بن خميس ، عن عبد الملك الجسري عن الحسين ، أن جبريل

قال للنبي صلى الله عليه وآله وسلم : " لو أن خازنا من خزان جهنم ، أشرف على

أهل الأرض ، لمات أهل الأرض ، مما يرون من تشويه خلقه " مرسل ضعيف .

فصل

[ في تفسير قوله تعالى : ( ونادوا يا مالك ) ]

قال الله تعالى : ( ونادوا يا مالك ) [ الزخرف : 77 ] .

ومالك هو خازن جهنم ، وهو كبير الخزنة ورئيسهم ، وقد رآه النبي صلى الله

عليه وآله وسلم ليلة الإسراء ، وبدأه مالك بالسلام . خرجه مسلم من حديث

أنس . ورآه النبي صلى الله عليه وآله وسلم في منامه ، وهو كريه المرآة - أي كرية

المنظر - كأكره ما أنت راء من الرجال . وقد سبق هذا من حديث سمرة بن

جندب .

فصل

[ تفسير قوله تعالى ( فليدع ناديه * سندع الزبانية ) ]

قال الله تعالى : ( فليدع ناديه سندع الزبانية ) [ العلق : 17 - 17 ) .

قال أبو هريرة : الزبانية : الملائكة . وقال عطاء : هم الملائكة الغلاظ

الشداد . وقال مقاتل : هم خزنة جهنم . وقال قتادة : الزبانية في كلام العرب :

الشرط . وقال عبد الله بن الحارث : الزبانية رؤوسهم في الأرض وأرجلهم في

السماء ، خرجه ابن أبي حاتم . وخرج أيضا بإسناده عن المنهال بن عمرو قال :

إذا قال الله تعالى : ( خذوه فغلوه ) [ الحاقة : 30 ] . ابتدره سبعون

ألف ملك ، وإن الملك منهم ليقول هكذا - يعني يفتح يديه - فيلقى سبعين ألفا

في النار .