التخويف من النار — الصفحة ١٩٣

فصل ومن أهل النار من يدور في النار ويجر أمعاءه معه

فصل ومن أهل النار من يدور في النار ويجر أمعاءه معه

منكبيه ، فهوت ، فهوى في أثرها أبد الآبدين " . قال : " والأمانة في الصلاة ، والأمانة

في الصوم ، والأمانة في الحديث - قال : - وأشد ذلك الودائع " . قال : فلقيت

البراء فقلت : ألا تسمع إلى ما يقول أخوك عبد الله ؟ قال : صدق .

قال شريك : وحدثنا عياش العامري ، عن زاذان ، عن عبد الله ، عن النبي

صلى الله عليه وآله وسلم بنحو منه ، ولم يذكر الأمانة في الصوم والأمانة في كل

شيء ، كذا رواه إسحاق الأزرق ، عن شريك مرفوعا ، ورواه منجاب بن الحارث ،

عن شريك موقوفا ، وكذا رواه أبو الأحوص عن الأعمش ، فوقفه على ابن مسعود ،

وزاد فيه في خصال الأمانة : الكيل والميزان والغسل من الجنابة .

وروى عاصم ، عن أبي صالح ، قال : إذا ألقي الرجل في النار ، لم يكن له

منتهى حتى يبلغ قعرها ، ثم تجيش به جهنم ، فترفعه إلى أعلى جهنم ، وما على

عظامه مزعة لحم ، فتضربه الملائكة بالمقامع ، فيهوي بها إلى قعرها ، فلا يزال

كذلك . أو كما قال . خرجه البيهقي . وفي هذا المعنى يقول ابن المبارك رحمه

الله في صفة النار :

تهوي بسكانها طورا وترفعهم * إذا رجوا مخرجا من غمها قمعوا

فصل

[ ومن أهل النار من يدور في النار ويجر أمعاءه معه ]

ومنهم من يدور في النار ويجر أمعاءه معه ، وقد رأى النبي صلى الله عليه

وآله وسلم عمرو بن لحي ، يجر قصبه في النار .

وفي " الصحيح " عن أسامة بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ،

قال : " يؤتى بالرجل ، فيلقى في النار ، فتندلق أقتابه في النار ، فيدور كما يدور