التخويف من النار — الصفحة ١٦٦

فصل في تفسير قوله تعالى : ( لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش )

( وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا ) [ الإسراء : 8 ] .

قال : فراشا ومهادا . وقال قتادة : محبسا حصروا فيها . وروى مسكين ، عن

حوشب ، عن الحسن ، أنه كان إذا ذكر أهل النار قال في وصفهم : قد حذيت

لهم نعال من نار ، وسرابيل من قطران ، وطعامهم من نار ، وشرابهم من نار ،

وفرش من نار ، ولحف من نار ، ومساكن من نار ، في شر دار ، وأسوأ عذاب في

الأجساد أكلا أكلا ، وصهرا صهرا ، وحطما حطما .

وروى داود بن المحبر ، عن الحسن بن واصل ، وعبد الواحد بن زيد ، عن

الحسن ، قال : إن رجلا من صدر هذه الأمة ، كان إذا دخل المقابر نادى : يا أهل

القبور ! بعد الرفاهية والنعيم معالجة الأغلال في النار ؟ ! وبعد القطن والكتان

لباس القطران ومقطعات النيران ؟ ! وبعد تلطف الخدم والحشم ، ومعانقة

الأزواج ، مقارنة الشيطان في نار جهنم ، مقرنين في الأصفاد ؟ ! .

وروى ابن أبي الدنيا ، بإسناده ، عن وهب بن منبه ، قال : أما أهل النار الذين

هم أهلها ، فهم في النار لا يهدؤون ولا ينامون ولا يموتون ، ويمشون على النار ،

ويجلسون على النار ، ويشربون من صديد أهل النار ، ويأكلون من زقوم النار ،

فرشهم ولحفهم نار ، وقمصهم نار وقطران ، وتغشى وجوههم النار ، وجميع أهل

النار في سلاسل بأيدي الخزنة أطرافها ، يجذبون مقبلين ومدبرين ، فيسيل

صديدهم إلى حفر في النار ، فذلك شرابهم ، قال : ثم بكى وهب حتى سقط

مغشيا عليه ، وغلب بكر بن خنيس عند روايته هذا الحديث البكاء ، حتى قام فلم

يقدر أن يتكلم ، وبكى محمد بن جعفر بكاء شديدا .

وبإسناده عن هداب ، قال : أقبلت أم يحيى بن زكريا على يحيى في ثوب

تعالجه له ليلبسه ، فقال لها : أفعل ، فقالت : من أي شئ ؟ قال :