التخويف من النار — الصفحة ١٥٣

فصل في شراب أهل النار

وعن الحسن ، قال : كانت العرب تقول للشيء ، إذا انتهى حره ، حتى لا

يكون شيء أحر منه : قد آن حره ، فقال الله عز وجل : ( من عين آنية )

يقول : قد أوقد الله عليها جهنم منذ خلقت ، وآن حرها . وعنه قال : آن طبخها

منذ خلق السماوات والأرض .

وقال السدي : انتهى حرها ، فليس بعده حر . وقد سبق حديث أبي الدرداء ،

في دفع الحميم إليهم بكلاليب الحديد .

النوع الثاني : الغساق - قال ابن عباس : الغساق : ما يسيل من بين جلد

الكافر ولحمه . وعنه قال : الغساق : الزمهرير البارد ، الذي يحرق من برده .

وعن عبد الله بن عمرو قال : الغساق : القيح الغليظ ، لو أن قطرة منه تهرق

في المغرب ، لأنتنت أهل المشرق ، ولو أهرقت في المشرق ، لأنتنت أهل

المغرب .

وقال مجاهد : غساق : الذي لا يستطيعون أن يذوقوه من برده .

وقال عطية : هو ما يغسق من جلودهم - يعني يسيل من جلودهم .

وقال كعب : غساق : عين في جهنم يسيل إليها حمة كل ذات حمة ، من

حية وعقرب وغير ذلك ، فيستنقع ، فيؤتى بالآدمي ، فيغمس فيها غمسة واحدة ،

فيخرج وقد سقط جلده ولحمه عن العظام ، ويتعلق جلده ولحمه في عقبية

وكعبيه ، ويجر لحمه ، كما يجر الرجل ثوبه .

وقال السدي : الغساق : الذي يسيل من أعينهم من دموعهم ، يسقونه مع

الحميم .

وروى دراج ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وآله

وسلم ، قال : " لو أن دلوا من غساق ، يهرق في الدنيا ، لأنتن أهل الدنيا " خرجه