التخويف من النار — الصفحة ١٥٠

فصل في تفسير قوله تعالى : ( وطعاما ذا غصة )

وسلم : " يلقي على أهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون ،

فيغاثون بطعام من ضريع ، لا يسمن ولا يغني من جوع ، فيستغيثون بالطعام ، فيغاثون

بطعام ذي غصة ، فيذكرون أنهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب ،

فيستغيثون بالشراب ، فيدفع إليهم الحميم بكلاليب الحديد ، فإذا دنت من

وجوههم شوت وجوههم ، فإذا وصلت بطونهم قطعت ما في بطونهم . . . " وذكر

بقية الحديث . وقد روي الحديث موقوفا على أبي الدرداء ، وقيل : وقفة أشبه .

وقال سبحانه وتعالى : ( فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام إلا من

غسلين لا يأكله إلا الخاطئون ) [ الحاقة : 35 - 37 ] .

روي علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس من غسلين ، قال : هو صديد

أهل النار . وقال شبيب بن بشر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : الغسلين : الدم

والماء يسيل من لحومهم ، وهو طعامهم .

وعن مقاتل ، قال : إذا سال القيح والدم ، بادروا إلى أكله ، قبل أن تأكله

النار .

وقال أبو جعفر ، عن الربيع بن أنس : الغسلين : شجرة في جهنم . وعن

الضحاك مثله .

وروي خصيف ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : ما أدري ما الغسلين ،

ولكني أظنه الزقوم .

وقال أبو هلال ، عن قتادة : هو طعام من طعام جهنم ، من شر طعامهم .

وقال يحيى بن سلام : هو غسالة أجوافهم .

قال ابن قتيبة : هو فعلين من غسلت ، كأنه الغسالة