أمثال الحديث المروية عن النبي ( ص ) — الصفحة ١٥

الجزء الأول

والتناهي الذي لا يتجاوزه صاحب الدار . ويسمى البواب حدادا لأنه يمنع من

الدخول .

وتقول : دون ذلك الأمر حدد أي مانع .

قال : زيد بن عمرو بن نفيل :

سبحانه ثم سبحانه نعوذ به * فقبلنا سبح الجودي والجمد

لا تعبدن إلها غير خالقكم * وإن دعيتم فقولوا دونه حدد

وهذا مثل في وضوح الحق وظهور معالم الإسلام لمن أراد قصدها وعدل عن

طريق الشبه والريب مفارقا لها وبيانه في حديث ( النعمان بن بشير ) :

الحلال بين والحرام بين ، وبين ذلك مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس .

فمن اتقى الشبهات استترن منه وأعرضن عنه ، ومن وقع في الشبهات وقع في

الحرام كالراعي حول الحمى فيوشك أن يقع فيه . ولكل ملك حمى وحمى الله محارمه .

قال لنا أبو محمد :

الحمى : المكان المعشب الذي يمنع مالكه من تطرقه . وقوله ، فمن اتقى

الشبهات استترن منه وأعرضن عنه ، تمثيل ومعناه ترك الإنسان ما يريبه إلىمالا

يريبه . وجعل الفعل للشبه على التوسعة ومثله في كلام العرب كثير . قال الشاعر :

وفارقني قرين السوء لما * رأيت الرشد فارقت القرينا

أراد جهل الشباب فأوجب له الفعل في حال ولنفسه في حال . والجهل لا فعل

له وإنما الفعل للجاهل .