الأسرار الفاطمية — الصفحة ٤٦٠

بطلان دعوى عدم توريث الأنبياء ( ع )

وقد أجاب أبو عثمان الجاحظ في كتاب العباسية عن هذا السؤال جوابا جيد المعنى

واللفظ ، نحن نذكره على وجهه ليقابل بينه وبين كلامه في العثمانية وغيرها . قال : وقد

زعم ناس أن الدليل على صدق خبرهما يعني أبا بكر وعمر في منع الميراث وبراءة

ساحتهما ترك أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) النكير عليهما ، ثم قال : فيقال لهم : لئن كان

ترك النكير دليلا على صدقهما ليكونن ترك النكير على المتظلمين منهما والمحتجين

عليهما والمطالبين لهما بدليل دليلا على صدق دعواهم واستحسان مقالتهم لا سيما وقد

طالت المشاحنات ، وكثرت المراجعة والملاحات ، وظهرت الشكيمة ، واشتدت

الموجدة ، وقد بلغ ذلك من فاطمة ( عليها السلام ) حتى أنها أوصت أن لا يصلي عليها أبو بكر

وقد كانت ، قالت له حين أتته طالبة بحقها ومحتجة برهطها : من يرثك يا أبا بكر ، إذا

مت ؟ قال : أهلي وولدي ، قالت : فما بالنا لا نرث النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، فلما منعها ميراثها وبخسها

حقها ، واعتل عليها ، ولج في أمرها ، وعاينت التهضم ، وآيست من النزوع ، ووجدت

مس الضعف وقلة الناصر ، قالت :

والله لأدعون الله عليك ، قال : والله لأدعون الله لك . قالت : - والله - لا أكلمك أبدا ،

قال : والله أهجرك أبدا ، فإن يكن ترك النكير على أبي بكر دليلا على صواب منعه إن

في ترك النكير على فاطمة ( عليها السلام ) دليلا على صواب طلبها ، وأت ما كان يجب عليهم في

ذلك تعريفها ما جهلت وتذكيرها ما نسيت وصرفها عن الخطأ ورفع قدرها عن البذاء

وأن تقول هجرا أو تجور عادلا ، أو تقطع واصلا ، فإذا لم نجدهم أنكروا على الخصمين

جميعا فقد تكافأت الأمور واستوت الأسباب والرجوع إلى أصل حكم الله في

المواريث أولى بنا وبكم ، وأوجب علينا وعليكم ، وإن قالوا كيف يظن ظلمها والتعدي

عليها ؟ وكلما ، ازدادت فاطمة ( عليها السلام ) غلظة ازداد عليها لينا ورقة حيث تقول : - والله -

لا أكلمك أبدا فيقول : والله لا أهجرك أبدا ، ثم تقول : والله لأدعون الله عليك فيقول : والله

لأدعون الله لك ، ثم يحتمل هذا الكلام الغليظ والقول الشديد في دار الخلافة وبحضرة

قريش والصحابة مع حاجة الخلافة إلى البهاء والرفعة وما يجب لها من التنويه

والهيبة ، ثم لم يمنعه ذلك أن قال معتذرا أو متقربا كلام المعظم لحقها ، المكبر لقيامها

والصائن لوجهها ، والمتحنن عليها : ما أحد أعز علي منك فقرا ولا أحب إلي منك غنى