الأسرار الفاطمية — الصفحة ٤٠٤

3 - المباركة

الكتاب من شئ ) * ( 1 ) . وقد استغنيتم عن رأي العلماء وقياسهم .

فقلت : تأذن لي في الجواب ؟ قال : هات . فقلت : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، بسم

الله الرحمن الرحيم : * ( ومن ذريته داور وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون

وكذلك نجزي المحسنين * وزكريا ويحيى وعيسى ) * ( 2 ) ، من أبو عيسى ، يا أمير

المؤمنين ؟ فقال : ليس لعيسى أب ، فقلت : إنما ألحقناه بذراري الأنبياء ( عليهم السلام ) من طريق

مريم ( عليها السلام ) ، وكذلك ألحقنا بذراري النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من قبل أمنا فاطمة ( عليها السلام ) .

أزيدك يا أمير المؤمنين ؟ قال : هات . قلت : قول الله عز وجل : * ( فمن حاجك فيه من

بعد ما جائك من العلم فقل تعالوا ندع أبنائنا وأبنائكم ونسائنا ونسائكم وأنفسنا

وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين ) * ( 3 ) ، ولم يدع أحد أنه أدخل

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تحت الكساء عند مباهلة النصارى إلا علي بن أبي طالب وفاطمة

والحسن والحسين عليهم السلام ، وكان تأويل قوله عز وجل ( أبنائنا ) الحسن

والحسين ( ونسائنا ) فاطمة ( وأنفسنا ) علي بن أبي طالب . إن العلماء قد أجمعوا على أن

جبرئيل قال يوم أحد : " يا محمد ، إن هذه لهي المواساة من علي . قال : لأنه مني وأنا

منه . فقال : جبرئيل : وأنا منكما يا رسول الله . ثم قال : لا سيف إلا ذو الفقار ، ولا فتى

إلا علي " . فكان كما مدح الله عز وجل به خليله عليه السلام إذ يقول : ( فتى يذكرهم

يقال له إبراهيم ) ( 4 ) ، إنا معشر بني عمك نفتخر بقول جبرئيل إنه منا . فقال : أحسنت

يا موسى - الحديث ( 5 ) .

عن عبد الصمد بن بشير ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : قال لي أبو

جعفر ( عليه السلام ) : يا أبا الجارود ، ما يقولون في الحسن والحسين ( عليهما السلام ) ؟ قلت : ينكرون علينا

أنهما ابنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، قال : فبأي شئ احتججتم عليهم ؟ قلت : بقول الله عز

وجل في عيسى بن مريم : * ( ومن ذريته داود وسليمان ( إلى قوله ) وكذلك نجزي

( 1 ) الأنعام : 38 . ( 2 ) الأنعام : 84 . ( 3 ) آل عمران : 61 . ( 4 ) الأنبياء : 60 . ( 5 ) البحار : 48 / 127 .