الأسرار الفاطمية — الصفحة ٣٩١

1 - فاطمة ( ع )

الله ، فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد أدرك ليلة القدر . وإنما سميت " فاطمة " لأن

الخلق فطموا عن معرفتها ( 1 ) .

وقال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لفاطمة : شق الله لك يا فاطمة اسما من أسمائه ، فهو الفاطر وأن

فاطمة ( 2 ) .

وقال علي ( عليه السلام ) : إنما سميت فاطمة لأن الله فطم من أحبها عن النار ( 3 ) .

وقال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : إنما سميت ابنتي فاطمة لأن الله فطمها وفطم محبيها عن النار .

وقال الصادق ( عليه السلام ) : تدري أي شئ تفسير فاطمة ؟ قال : فطمت من الشر . ويقال :

إنما سميت فاطمة لأنها فطمت عن الطمث ( 4 ) .

وعن محمد بن مسلم الثقفي ، قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : لفاطمة ( عليها السلام ) وقفة على

باب جهنم ، فإذا كان يوم القيامة كتب بين عيني كل رجل : مؤمن أو كافر ، فيؤمر

بمحب قد كثرت ذنوبه إلى النار ، فتقرأ فاطمة بين عينيه محبا فتقول : إلهي وسيدي

سميتني فاطمة وفطمت بي من تولاني وتولى ذريتي من النار ، ووعدك الحق

وأنت لا تخلف الميعاد ، فيقول الله عز وجل : صدقت يا فاطمة ، إني سميتك فاطمة ،

وفطمت بك من أحبك وتولاك وأحب ذريتك وتولاهم من النار ، ووعدي الحق

وأنا لا أخلف الميعاد - الحديث ( 5 ) .

وعن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لما ولدت فاطمة ( عليها السلام ) أوحى الله عز وجل إلى ملك

فانطلق به لسان محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فسماها فاطمة ، ثم قال : إني فطمتك بالعلم ، وفطمتك

عن الطمث . ثم قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : والله لقد فطمها الله تبارك وتعالى بالعلم وعن

الطمث بالميثاق ( 6 ) .

أقول : أما معنى قوله " فطمتك بالعلم " يعني أرضعتك بالعلم أو قطعتك عن الجهل

( 1 ) البحار : 43 / 65 . ( 2 ) البحار : 43 / 15 . ( 3 ) البحار : 43 / 16 ، المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 110 . ( 4 ) البحار : 43 / 16 . ( 5 ) البحار : 43 / 14 - 15 ، الجواهر السنية : 247 ، المختصر : 132 . ( 6 ) البحار : 43 / 13 - 14 ، الكافي : 1 / 46 ح 6 ، المحجة البيضاء : 4 / 212 .