الأسرار الفاطمية — الصفحة ٣٥٤

أخلاقها ( ع )

أقول : والذي يظهر من هذه الأحاديث أن فاطمة حددت الضابطة الكلية التي فيها

خير المرأة والصلاح لها في الحياة الدنيا والآخرة ذلك هو أن لا يرى المرأة رجل

ولا ترى رجل ، وفي أمر ورد أيضا عن الإمام موسى بن جعفر ( عليه السلام ) استأذن أعمى على

فاطمة ( عليها السلام ) فحجبته .

فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لها : لم حجبته وهو لا يراك ؟

فقالت ( عليها السلام ) : إن لم يكن يراني فأني أراه ، وهو يشم الريح ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أشهد

إنك بضعة مني ( 1 ) . وسأل رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أصحابه عن المرأة ، ما هي ؟ قالوا : عورة :

قال فمتى تكون أدنى من ربها ؟ فلم يدروا ، فلما سمعت فاطمة ( عليها السلام ) ذلك قالت : أدنى

ما تكون من ربها أن تلزم قعر بيتها ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : إن فاطمة بضعة مني ( 2 ) .

أقول : يظهر من هذا الحديث أن الرسول سأل أصحابه ولم يكن فيهم علي ( عليه السلام ) ، وهذا

معارض للحديث الأول من حيثية وجود علي ( عليه السلام ) ، فالحديث الأول بين أن الإمام

علي يعرف جواب السؤال الذي سأله الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وهذا مخالف لكثير من

الأحاديث التي تبين مقام علي ( عليه السلام ) العلمية ولذا سيكون من حيث الدلالة الحديث

الأخير الذي قدمناه وهو الأصح ، وإلا لو كان علي ( عليه السلام ) حاضرا لأجاب على سؤال

الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وخاصة نحن نعلم أن علي ( عليه السلام ) وفاطمة أحدهما كفوا للآخر في كل

الأمور التي أقرأتها الأحاديث التي وردت عن لسان المعصومين ( عليهم السلام ) .

وأعطي لك شاهدا واحدا من خلال استقراء أحاديث العلماء والصالحين في قضية

أخلاق فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) تاركا لك مراجعة أقوال الآخرين فضلا عن أحاديث أهل

البيت الذي هي بحر عميق لمن أراد الغوص فيه واستخراج الدرر المتناثرة فيه ، ومن

هذه الأقوال ( 3 ) . لم تكن الزهراء امرأة عادية كانت امرأة روحانية امرأة ملكوتية . . .

كانت إنسانا بتمام معنى الكلمة نسخة إنسانية متكاملة . . . امرأة حقيقية كاملة . . . حقيقة

الإنسان الكامل ، لم تكن امرأة عادية ، بل هي كائن ملكوتي تحلى في الوجود بصورة

( 1 ) نوادر الراوندي : 13 . ( 2 ) البحار : 43 / 92 . ( 3 ) المرأة في فكر الإمام الخميني : 23 - 24 .