الأسرار الفاطمية — الصفحة ٣٠٧

الزهراء ( ع ) تعلمت التسبيح من النبي ( ص )

الذي يأتينا من النبي وأهل بيته ، وهم فاطمة وعلي والحسن والحسين ، والتسعة

المعصومون ، من ذرية الحسين ( عليهم السلام ) .

أقول : الحديث الذي يأتينا من أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم

تطهيرا ، يأتي حديثا لهم نور هو من نور القرآن ، بل إننا نجد حديثهم يتعانق مع القرآن

عناقا طويلا ، في مودة وإخلاص . . فليس هناك حديث عن أهل البيت يخالف القرآن

أبدا . . ومن هنا جاء حديث الثقلين الشهير الذي تذكره كل كتب الصحاح والحديث

بدءا من صحيح البخاري ومسلم ، مرورا بصحيح الترمذي والنسائي وابن ماجة وأبي

داود ، وانتهاء بمسند بن حنبل والصواعق المحرقة لابن حجر العسقلاني . . . كل هذه

الكتب قد أجمعت واتفقت على كلمة واحدة وهي : أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : إني تارك فيكم

الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي ، وقد نبأني

اللطيف الخبير أنهما ، أي الكتاب والعترة لن يفترقا حتى يردا على الحوض " .

والآن وبعد هذه الجولة السريعة في رحاب التسبيح ، وبعد هذه السباحة في شاطئ

تسبيح الصديقة فاطمة الزهراء - صلوات الله وسلامه عليها - فإنه يجدر بنا أن نرجع

إلى معالم هذا التسبيح الذي أصبح شعارا يرفعه المناضلون ، والمجاهدون في وجوه

الطغاة والجلادين . . بل إن هذا التسبيح - أعني تسبيح الزهراء - قد جمع كل مناهج

الإنسان المؤمن في ، الحياة فهو يبدأ بالله أكبر . . ثم الحمد لله وينتهي بسبحان الله . وهذه

هي مناهج المؤمن ومعالم الإيمان في الأرض . أن تبدأ بسم الله . . وتعتقد أن الله أكبر من

كل شئ في هذا الوجود ، أنه أكبر من المال ، وأكبر من السلطان ، وأكبر من الأهل ،

والنفس ، والحياة ، وإذا كان أكبر من كل هذه الأشياء ، فمعنى ذلك أنك تكون على أهبة

الاستعداد لأن تضحي بنفسك وأهلك ، ومالك وكل غال ونفيس في سبيل كلمة " الله

أكبر " . . ومن هنا ندرك السر المكنون الذي جعل الصديقة الزهراء تذهب إلى قبر

الحمزة سيد الشهداء وتصنع من تراب قبره حبات لمسبحتها ، وكأنها بهذا العمل تلقنا

درسا لا ننساه أبدا ، وهو أن كلمة الله أكبر التي جاءت في أول تسبيح الزهراء ، هذه

الكلمة لا يحفظها إلا الشهداء ، ولا يحصنها من غائلة العوادي إلا دماء الشهداء . . . إن

كلمة الله أكبر . . تعني الصدق والوفاء والإخلاص ، والشجاعة والعفة والزهد ، والشرف