الأسرار الفاطمية — الصفحة ٢٧٦

البحث العاشر فاطمة ( ع ) أم أبيها

في نسائه ، ولا في نساء بني هاشم ولا في نساء الخلافة ، واحدة تقوم مقام الزهراء ،

فاطمة بنت محمد - صلوات الله وسلامه عليها . والذين يحاولون إدخال زوجات النبي

في أهل البيت ، عليهم أن يتفكروا في أمر آية المباهلة لتستبين لهم جادة الحق

والصواب كالشمس الصافية المشرقة .

ولتأصيل هذا المعنى ، وتأكيده اقرأوا معي إذا شئتم أول سورة التحريم ، وهو قوله

تعالى : * ( يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك ) * ( 1 ) ، والتعبير

واضح جدا .

فحينما يقول : تبتغي مرضاة أزواجك ، فإن معنى ذلك أن رضى زوجات النبي لا قيمة

له أمام رضا الله سبحانه وتعالى لأن رضا أزواج النبي خاضع للهوى ، وليس لموازين

الإيمان ، وهذا ليس انتقاصا لنساء النبي وإنما هو الواقع ، والحقيقة ، فنساء النبي لسن

معصومات وما فيهن واحدة يمكن أنت تصل إلى مستوى فاطمة ، لذلك يقول القرآن

في استنكار شديد : * ( يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك ، تبتغي مرضاة

أزواجك ) * .

علما بأن النبي لا يحرم ما أحل الله له في التشريع الإسلامي الحنيف ، وإنما كانت

القضية ، مسألة خاصة تتعلق بشئ من السمن والعسل أهدي إلى زوجة النبي زينت

بنت جحش ، وحدث أن كان النبي عندها ، فقدمت له من ذلك الطعام شيئا يسيرا

فأكله النبي ، غير أن غيرة عائشة وبعض نسائه أدت إلى أن تقوم اثنتان من نساء

النبي - كما ورد في سورة التحريم - وهما عائشة وحفصة ، أن تقوما بمظاهرة ضد

الرسول الأعظم محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وبدأت المظاهرة بقول عائشة وحفصة للنبي إننا نشم من

فمك رائحة كريهة ، فتعجب النبي أن تكون رائحة فمه كريهة وهو الذي كانت حبات

عرقه تتضوع عطرا ، بل كان جسمه يفوح بعطر الجنة كما جاء ذلك في سيرته الذاتية ،

وأحواله الشخصية . . ولكن لا بأس ، إذا كان هذا الطعام الذي أكلته - هكذا قال النبي

- فيه رائحة غير جيدة فقد حرمته على نفسي أي أن النبي حرم ذلك الطعام الذي هو

( 1 ) التحريم : 1 .