الأسرار الفاطمية — الصفحة ٢٢٤

البحث السابع فاطمة ( ع ) سيدة نساء العالمين

نسوة سادات عالمهن : مريم بنت عمران ، وآسية بنت مزاحم ، وخديجة بنت خويلد ،

وفاطمة بنت محمد ، وأفضلهن عالما فاطمة . . والذي أميل إليه أن فاطمة البتول

أفضل النساء المتقدمات والمتأخرات من حيث إنها بضعة رسول صلى الله عليه وآله وسلم

، بل ومن حيثيات أخرى أيضا ، ولا يعكر على ذلك الأخبار السابقة لجواز أن يراد بها

أفضلية غيرها عليها من بعض الجهات ، وبحيثية من الحيثيات . . .

إذ البضعية من روح الوجود وسيد كل موجود ، لا أراها تقابل بشئ ، وأين الثريا

من يد المتناول ؟ ومن هنا يعلم أفضليتها على عائشة رضي الله تعالى عنها الذاهب إلى

خلافها الكثير محتجين بقوله صلى الله عليه وآله وسلم : خذوا ثلثي دينكم عن

الحميراء . . .

وأنت تعلم ما في هذا الاستدلال ، وأنه ليس بنص على أفضلية الحميراء على الزهراء

، أما أولا ، فلأن قصارى ما في الحديث الأول على تقدير ثبوته إثبات أنها

عالمة إلى حيث يؤخذ منها ثلثا الدين ، وهذا لا يدل على نفي العلم المماثل لعلمها

عن بضعته عليه الصلاة والسلام ، ولعلمه صلى الله عليه وآله وسلم أنها لا تبقى بعده

زمنا معتدا به يمكن أخذ الدين منها فيه لم - يقل فيها ذلك ، ولو علم لربما قال

: خذوا كل دينكم عن الزهراء . . . على أن قوله صلى الله عليه وآله وسلم إني تركت

فيكم الثقلين كتاب الله تعالى وعترتي أهل بيتي ، لا يفترقان حتى يردا علي الحوض

يقوم مقام ذلك الخبر وزيادة كما لا يخفى . كيف لا ، وفاطمة رضي الله تعالى منها

سيدة تلك العترة ( 1 ) .

* وقال العلامة المجاهد السيد شرف الدين رحمة الله : تفضيلها على مريم عليها

السلام أمر مفروغ عنه عند أئمة العترة الطاهرة وأوليائهم من الإمامية وغيرهم ،

وصرح بأفضليتها على سائر النساء حتى السيدة مريم كثير من محققي أهل السنة

والجماعة كالتقي السبكي ، والجلال السيوطي ، والبدر ، والزركشي ، والتقي

المقريزي ، وابن أبي داود ، والمناوي فيما نقله عنهم العلامة النبهاني في فضائل

الزهراء ص 59 من كتابه الشرف المؤبد ، وهذا هو الذي صرح به السيد أحمد

زيني دحلان مفتي الشافعية ونقله عن عدة من أعلامهم ، وذلك حيث أورد تزويج فاطمة

بعلي في سيرته

( 1 ) تفسير روح المعاني : 3 / 155 .