ناسخ الحديث ومنسوخه — الصفحة ٣٠٤

جعفر الرازي ، عن الربيع ، عن أنس ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة الغداة حتى

مات ) . وعلى ذلك أهل المدينة ، وإذا كان أهل المدينة على شئ فهو الحق ، وسئل

مالك بن أنس عن القنوت في الفجر ؟ فقال : لم أدرك أحدا يعيبه . فقيل له : أو كانوا

يقنتون ؟ قال : نعم ، ومذهب مالك أن القنوت في الصبح قبل الركوع ، وسئل ابن

أبي ذئب ، عن القنوت في الصبح فقال : هو الامر بهذا البلد منذ كان الاسلام . وهو

قول أبي الزناد ، وابن هرمز ، وسئل سفيان الثوري ، عن القنوت قي الفجر ؟ فقال :

لا بأس به . وأما نحن فلا نفعله ، وقال الشافعي : يقنت في الصبح بما علم النبي صلى الله عليه وسلم

ابنه الحسن بن علي ، وقال الأثرم : سألت أحمد بن حنبل عن القنوت في الفجر ؟

قال : نعم ، في الامر يحدث ، كما قنت النبي صلى الله عليه وسلم يدعو على قوم . قلت : فيرفع

صوته ؟ قال : نعم ، كذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم . وقال عبد الله : سألت أبي عن القنوت

في أي الصلاة ؟ قال : في الوتر بعد الركوع ، وإن قنت في الفجر اتباع ما روي عن

النبي صلى الله عليه وسلم . قلت : فإن قنت في الصلاة كلها ؟ قال : لا إلا في الوتر والغداة .