الرحلة في طلب الحديث — الصفحة ٣٥

دلائل أخرى قاطعة تبطل مسلك المستشرقين المادي الجانف في مسألة الرحلة

الشديد على مصلحة دينهم والتقرب إلى ربهم عز وجل فكيف يكون

طلبهم للحديث مشوبا بنزعات النفس ، وأطماعها الدنيوية ؟ ! ، خصوصا

وقد وردت النصوص الكثيرة جدا في الآيات القرآنية ، والأحاديث النبوية ( 1 )

في التحذير من الرياء والتخويف الشديد منه ، وأنه يحبط الأعمال ، بل

يعرض صاحبه لشديد العذاب عند الله :

قال تعالى : " فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك

بعبادة ربه أحدا " .

وقال يصف المنافقين : " وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون

الناس " .

وقال أيضا : " فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ، الذين

هم يراءون ويمنعون الماعون " .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

" إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه رجل استشهد ،

فأتي به فعرفه نعمه فعرفها . قال : فما عملت فيها ؟ قال قاتلت

فيك حتى استشهدت . قال : كذبت ! ولكنك قاتلت لأن يقال

جرئ ، فقد قيل . ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار .

ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن ، فأتي به فعرفه نعمه

فعرفها ، قال : فما علمت فيها قال : تعلمت العلم وعلمته وقرأت

فيك القرآن . قال : كذبت ! ولكنك تعلمت ليقال : عالم ، وقرأت

( 1 ) انظر تفصيل البحث في خطورة الرياء في كتاب احياء علوم الدين للامام الغزالي ج 3 ص 285 - 326 .