الرحلة في طلب الحديث — الصفحة ٣٠

آداب الرحلة : أصول هامة للراحل في كسب المعلومات وتحقيق أهداف الرحلة وفوائدها

قال الحافظ ابن حجر في شرح النخبة ( 1 ) : " ثم يرحل فيحصل في

الرحلة ما ليس عنده ، ويكون اعتناؤه بتكثير المسموع أولى من اعتنائه

بتكثير الشيوخ " .

وفي شرح الشرح ( 2 ) : " ويكون اعتناؤه أي وينبغي أن يكون

اهتمام الطالب بتكثير المسموع أي في الحديث أكثر من اعتنائه بتكثير

الشيوخ ، أي والأسانيد ، لأن المقصود الأصلي أولى هو الدراية لا مجرد

الرواية ، نعم قد يحتاج إلى تكثير الرواية لتصحيح الدراية " .

4 - أن يعتني بالمذاكرة مع المحققين لتمكين التعمق في العلم ،

وذلك بأن يحضر ما توصل إليه من آراه أو علاج لمشكلات العلم ،

فيلقيه على أهل التحقيق والدقة ، ويعرض عليهم ما وقع له من استشكال ،

فيكسب بذلك آراءا جديدة تزيده تمكنا وتعمقا ، أو تزيح ما وقع له

من إشكال ، وهي فائدة هامة يكمل بها العالم ويسمو . وينبغي عدم

التساهل في ذلك ، وأن يستكثر من الأساتذة الذين يعرض عليهم هذه

الأمور إن اقتضى الأمر ، كما يستكثر الباحث من الرجوع إلى المصادر

المكتوبة في المسائل العويصة حتى يحلها ، والمصادر الحية ( الأساتذة )

أهم من الكتب لعلاج المشاكل فيما لمسناه ، لأنها تقدر على تتبع الخواطر

ومناقشاتها إلى النهاية .

5 - مراعاة الآداب العامة في السفر : وهي مطلوبة من كل

مسافر خصوصا صاحب الرحلة لطلب العلم ، أو لتحصيل شئ من خصال

( 1 ) ص 154 نسخة لقط الدرر . ( 2 ) للشيخ علي القاري ص 266 ، ونحوه في لقط الدرر نفس المكان .