الرحلة في طلب الحديث — الصفحة ٢٢

أهداف الرحلة عند المحدثين ( بحث مبتكر جامع في ذلك )

في الرواة من كل جهات البحث فيهم ، والتي بلغت أصولها ثلاثين

علما ( 1 ) ! !

ومن أمثلة الرحلة لهذا الغرض سعي الإمام يحيى بن معين إلى أبي

نعيم الفضل بن دكين ليختبر حفظه وتيقظه حتى شهد له انه قد بلغ الغاية

في ذلك ( 2 ) .

ولو أن الناس وطلبة العلم عنوا في هذا العصر بهذين المقصدين

( الثالث والرابع ) في حق المؤلفات الحديثة ، ورجعوا إلى ( المؤلف )

مصدر الفكرة المنشورة ، يبحثون حاله كما كان السلف يفعلون لوجدوا

كثيرا من أصحاب الكتب لا يستحق القراءة له ، ولاكتفوا شرا

كثيرا ( 3 ) لكنه القعود والاخلاد إلى الراحة جعل للمطبعة ولدعاية الناشرين

التجارية قوة لم تكن تكسب من قبل بالشهرة المفتعلة أو الألقاب المصطنعة ،

حيث كانت الرحلة للقي الرجال تكشف خباياهم .

5 - مذاكرة العلماء في نقد الأحاديث وعللها :

وهو فن جليل يحتاج إلى عمق النظر وتقصي الأسانيد والروايات ،

لذلك قال العلماء إن التعمق فيه وتحصيل الملكة العلمية لا يتم إلا بالمجالة

والمذاكرة ولقاء جهابذة الفن .


( 1 ) وقد جمعناها مبوبة مفصلة إلى أقسامها بحسب جهة البحث في الرواة وتقسيمها تقسيما مبتكرا في كتابنا منهج النقد في علوم الحديث ص 66 - 173 فانظر دراسة قواعدها فيه . ( 2 ) انظر خبر هذه الرحلة الطريف في المستدرك على الرحلة برقم 106 . ( 3 ) لذلك نرى أن يحتاط المسلم وطالب العلم لدينه من كتاب لم يتوثق من ورع مؤلفه ورسوخه العلمي ، وأن يحرص على التلقي المباشر من العلماء الذين عرف من ورعهم وعلمهم ما يجعلهم أهلا للقدوة ، فإن الأمر خطير ، جد خطير .