تفسير الإمام العسكري ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٥٢٧

[ في أن الجدال على قسمين : ]

وَقَالَتِ الثَّنَوِيَّةُ : النُّورُ وَالظُّلْمَةُ هُمَا الْمُدَبِّرَانِ ، وَمَنْ خَالَفَنَا فِي هَذَا ضَلَّ .

وَقَالَ مُشْرِكُو الْعَرَبِ : إِنَّ أَوْثَانَنَا آلِهَةٌ ، مَنْ خَالَفَنَا فِي هَذَا ضَلَّ « 1 » .

فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى : « تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ » الَّتِي يَتَمَنَّوْنَهَا « قُلْ لَهُمْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ » عَلَى مَقَالَتِكُمْ « إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ .

» « 2 » .

[ في أن الجدال على قسمين : ]

[ في أن الجدال على قسمين : ]

322 وَقَالَ الصَّادِقُ ع وَقَدْ ذَكَرْنَا عِنْدَهُ الْجِدَالَ فِي الدِّينِ ، وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ وَالْأَئِمَّةَ ع قَدْ نَهَوْا عَنْهُ - فَقَالَ الصَّادِقُ ع : لَمْ يُنْهَ عَنْهُ مُطْلَقاً ، وَلَكِنَّهُ نُهِيَ عَنِ الْجِدَالِ بِغَيْرِ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ - أَ مَا تَسْمَعُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ :

« وَلا تُجادِلُوا أَهْلَ الْكِتابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ » « 3 » وَقَوْلَهُ تَعَالَى :

« ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ - وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ » « 4 » .

فَالْجِدَالُ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ قَدْ قَرَنَهُ « 5 » الْعُلَمَاءُ بِالدِّينِ ، وَالْجِدَالُ بِغَيْرِ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ مُحَرَّمٌ حَرَّمَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى شِيعَتِنَا ، وَكَيْفَ يُحَرِّمُ اللَّهُ الْجِدَالَ جُمْلَةً وَهُوَ يَقُولُ :

« وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى » وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى :

« تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ - قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ » فَجَعَلَ عِلْمَ الصِّدْقِ وَالْإِيمَانِ بِالْبُرْهَانِ ، وَهَلْ يُؤْتَى بِالْبُرْهَانِ إِلَّا فِي الْجِدَالِ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ

( 1 ) . لزيادة الاطّلاع ، راجع الملل والنّحل : 1 - 244 ، وج 2 - 235 . ( 2 ) . عنه البحار : 9 - 255 صدر ح 1 ، والبرهان : 1 - 143 صدر ح 1 . ( 3 ) . العنكبوت : 46 . ( 4 ) . النّحل : 125 . ( 5 ) . « ذكره » ص .