تصحيفات المحدثين — الجزء ١، الصفحة ٢٩٣

ومما فيه وجهان : " مضمضوا من اللبن " و " ينصنص لسانه " و " تحنث قريش "

المصمصة حتى الدلك والغسل . وقرأت على أبي بكر بن دريد في

الجمهرة : فمضمضت الاناء ومصته فإن إذا غسلته ودلكته ،

وقال بعض أهل العلم : المضمضة بالفم كله ، والمصمصة بصاد

غير معجمة بطرف اللسان في الشفتين ، قال : وفي حديث أن

النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( فإذا قاتل العدو حتى يقتل

فتلك تمضمضه ذنوبه ) أراد صلى الله عليه وسلم أن القتل طهور

له من الذنوب كما تطهر الفم المضمضة ، قال : ومنه حديث /

أبي قلابة : كنا نمصمص من اللبن ، بصاد غير معجمة .

وقال بعضهم : فرق ما بينهما شبيه بفرق القبضة والقبصة ،

لأن القبضة بالكف كلها ، والقبصة بأطراف الأصابع .

ومما روي بالصاد والضاد قول عمر رضي الله عنه : ( دخلت

على أبي بكر رضي الله عنه وهو ينصنص لسانه ، وينضنض .

النبي