تصحيفات المحدثين — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٤

كلمة عن أهمية التصحيف ، ومنزلته في العلم ، والمؤلفات فيه ، وعرض موجز للكتاب وكلمة عن التصحيف ، ووصف النسخ الخطية

وتكثر الرواية عنهم ، فتدور على أفواه الناس وكتبهم فيعرف ويحترس فيه

من التصحيف إن شاء الله تعالى .

فأما الحباب - الحاء معجمة ، وتحت الباء نقطة واحدة - فمنهم ( الحباب

ابن المنذر بن الجموح الأنصاري وهو القائل يوم سقيفة بني ساعدة :

أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب ، وكان يسمى ذا الرأي لمشورته في

بدر ، وأخبرنا أبو بكر بن دريد ، أخبرنا أبو طلحة موسى بن عبد الله الخزاعي

في كتاب المغازي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، لما نزل دون بدر ، وأتاه خبر

قريش ، استشار الناس ، فأشار عليه أصحابه ، ثم قال الحباب بن المنذر :

يا نبي الله أرأيت هذا المنزل ، أمنزل أنزلك الله ليس لنا أن نتقدم ولا نتأخر

عنه ، أم هو الحرب والمكيدة . . ؟ بل هو الحرب والمكيدة قال : فإن هذا

ليس لك بمنزل فانهض حتى نأتي أدني قليب إلى القوم فننزله ثم نعور ما سواه

من القلب ، ثم نبني عليه حوضا ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون . . فقال

رسول الله صلى الله عليه وسلم : أشرت بالرأي ، فنهض وسار حتى أتى أدنى ماء

إلى القوم وأمر بالقلب فعورت وبني حوضا على القليب .

وأخبرنا أبو بكر بن دريد فقال : قرأت على أبي طلحة موسى بن عبد الله

الخزاعي - ولم يخبر به الرياشي - قال : قام الحباب بن المنذر لما اختلف

الناس في يوم السقيفة فقال : أنا جذيلها المحكك ، وعذيقها المرجب . وأخبرني

محمد بن دليل بن بشر بن سابق ، عن محفوظ بن بحر الأنطاكي ، عن المسيبي

صاحب المغازي بزيادة في الخبر - قال : فقام الحباب فقال : منا أمير ومنكم

أمير : أنا جذيلها المحك وعذيقها المرحب ، وقد دفت علينا منكم دافة ،

أرادوا أن يخرجوننا - كذا - من أصلنا ويحضنونا من هذا الأمر فإن شئتم كررناها

جذعة . قوله : أنا جذيلها المحكك . هذا مثل ، والجذيل تصغير جذل ، وهو

ساق الشجرة العظيمة وذلك أن راعي الإبل إذا أرعى أرضا ليس فيها شجر

حمل جذلا فأثبته في الأرض لتحتك به الإبل ، فيكون لها بمنزلة التمريغ للخيل