تصحيفات المحدثين — الجزء ١، الصفحة ٢٧٤

ومما يشكل : " لا ينكح المحرم " و " تستحد المغيبة " . أما " مذمة الرضاع " فوجهان

ومما يحتمل وجهين وفيه اختلاف ، ما حدثنا به ابن أبي

داود ، حدثنا عيسى بن حماد زغبة حدثنا الليث بن سعد ، عن

هشام بن عروة ، عن أبيه عن الحجاج الأسلمي حدثه عن أبيه

( أنه سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يذهب عني مذمة

الرضاع ؟ قال : الغرة العبد أو الأمة ) رواه لنا مذمة الرضاع

الذال مفتوحة ، وأكثر أصحاب الحديث يروونه بفتح الذال

وكان أبو بكر بن دريد ينكر هذا ويقول هو مذمة الرضاع بكسر

الذال ، ويفرق بين مذمة فيجعله من الذمام ، وبين مذمة فيجعله

من الذم ، وهو مذهب أبي زيد ، حكي عنه أنه قال : المذمة

بالكسر من الذمام ، والمذمة بالفتح من الذم ، وحكي عن يونس

قال : يقال : أخذتني منه مذمة ومذمة ، وقال غيره : أذهب

مذمتهم بشيء بالكسر أي أعطهم شيئا " ، فإن لهم عليك ذماما " .

وقال ابن الأعرابي وغيره : هما واحد يقال لك مني ذمام وذمامة