تصحيفات المحدثين — الجزء ١، الصفحة ٢٦٤

ومما يشكل وله وجوه في استعمالاته : " الحبلة " ونحوه : " يعرب "

واختلفوا في يعرب بتسكين العين ، وفي يعرب بتشديد الراء ، فقال

أبو عبيد : يروى في الحديث يعرب بالتخفيف ، وقال الفراء : يعرب

بالتشديد وقال : يقال عربت عن القوم إذا تكلمت عنهم .

وكذلك قوله : فإنما يعرب عما في قلبه لسانه ، جميعا "

بالتشديد . قال أبو عبيد : وكان هشيم يقول : يعرب .

وأخبرني الحسن بن علي عن نصر عن أبي عبيد عن هشيم عن

مغيرة عن إبراهيم قال : ( كانوا يحبون أن يلقنوا الصبي حين

يعرب عنه لسانه أن يقولوا لا إله إلا الله سبع مرات . قال أبو عبيد :

يقولون : يعرب مخففة ، وليس هذا من إعراب الكلام في شيء ،

والصواب يعرب إنما معناه أنه يبين ذلك القول ما في قلبها .