تصحيفات المحدثين — الجزء ١، الصفحة ٠.٣١

كلمة عن أهمية التصحيف ، ومنزلته في العلم ، والمؤلفات فيه ، وعرض موجز للكتاب وكلمة عن التصحيف ، ووصف النسخ الخطية

فيه من القرآن ) وأخذ منه صفحات قليلة إلى ورقة 18 أ ، وهذا الباب لم

يذكره المؤلف في كلامه السابق قريبا لكونه مختصرا ، فلم ير استحقاقه الذكر ،

ثم قال في ورقة 18 أ : ( باب ما يشكل من ألفاظ الرسول صلى الله عليه وسلم

فيقع فيه التصحيف ) وأطال النفس في ذلك إلى ورقة 58 ب .

وطريقته فيه طريقة علمية ممتعة ، بل هي من أمتع ما يقرؤه العالم ،

حيث يجد فيها الرواية والإسناد ، ويجد فيها المتن والنص ، والضبط والشرح ،

والحوار العلمي والمطارحات الانتقادية ، وما إلى ذلك .

وأذكر مثالا على ذلك هو أول حديث ذكره المؤلف تحت عنوان : -

باب ما يشكل من ألفاظ الرسول صلى الله عليه وسلم فيقع فيه التصحيف

قال الحافظ أبو أحمد العسكري : أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله

ابن العباس ، حدثنا محمد بن يزيد المبرد ، حدثني العباس بن ميمون ، عن

الأصمعي ، عن سفيان قال : كنا عند الأعمش - وعنده أبو عمرو بن العلاء -

فحدث عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله عنه قال : ( كان الني صلى الله عليه

وسلم يتخولنا بالموعظة مخافة السآمة ، ثم قال الأعمش في تفسير ( يتخولنا )

يتعاهدنا ، فقال له أبو عمرو : إن كان يتعهدنا ، فيتخوننا ، وأما يتخولنا

فيستصلحنا ، فقال له الأعمش : وما يدريك . . ؟ فقال أبو عمرو : لئن شئت

يا أبا محمد أن أعلمك الساعة أن الله عز وجل ما علمك من جميع ما تدعيه

شيئا إلا حدثتك ، فعلت .

قال - المصنف - : وحدثني أبي ، حدثنا عسل بن ذكوان ، أنبأنا العباس

ابن ميمون بن طابع حدثنا الأصمعي ، حدثنا سفيان بن عيينة قال : حضرت

الأعمش - وعنده أبو عمرو بن العلاء - . . قال العباس : فذكرته لابن الشاذكوني

فقال : غلط الأصمعي ، أنا حدثته عن سفيان بن عيينة عن أبي جزء ، قال :

شهدت أبا عمرو عند الأعمش فحدث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه