تصحيفات المحدثين — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٧

كلمة عن أهمية التصحيف ، ومنزلته في العلم ، والمؤلفات فيه ، وعرض موجز للكتاب وكلمة عن التصحيف ، ووصف النسخ الخطية

قال : وكان الأوزاعي يقول : إعجام الكتاب نوره .

ومما قيل من الشعر في ذم إغفال الشكل والنقط ، ومدح ما قيد منه : أخبرني

محمد بن يحيى بن العباس قال : أهدى أحمد بن إسماعيل الكاتب إلى صديق

له دفترا فيه حدود الفراء وكتب على ظهره :

خذه فقد سوغت منه مشبها * بالروض أو بالبرد في تفويفه

نظمت ، كما نظم السحاب سطوره * وتأنق الفراء في تأليفه

وشكلته ونقطته فأمنت من * تصحيفه ونجوت من تحريفه

بستان خط غير أن ثماره * لا تجتنى إلا بشكل حروفه

وقال أبو تمام فأحسن إن كان أراد هذا المعنى :

إذا ما قيدت رتلت وليست * إذا ما أطلقت ذات انطلاق

وهذا معني مليح لمن صرفه إليه ، يقول : إذا قيدت بالإعجام والشكل مشت

للقارئ وسهلت عليه ، وإذا أغفلت وأطلقت لم تستبن ولم تنطلق للقارئ .

وعندي أن أبا تمام أخذ هذا من قول رؤبة ، وهو أول من اخترع هذا المعنى

في قوله :

إذا تهجى قارئ بهينمه * أخرج أسماء البيان معجمه

وحلق الترفين أو موشمه * يبدي لعيني غابر تفهمه

يريد أن الإعجام هو الذي بينه وأخرج أسماءه .

الترقين : النقط في الكتاب ، وأن تقرأه على نفسك ، وتعتبره وتدبر

بعضه ببعض .

وأنشدني أبو بكر قال : أنشدني المبرد لمحمد بن عبد الملك الزيات كتبها

إلى الحسن بن وهب يصف كتابا منها :

وإذا وشوم في كتابك لم تدع * شكا لمعتسف ولا لمفكر

تنبيك عن رفع الكلام وخفضه * والنصب فيه بحاله والمصدر

وإذا كتاب أخيك من ذا كله * خلو فبئس لبائع أو مشتري