تصحيفات المحدثين — الجزء ١، الصفحة ٢١٣

ومما يشكل : " إذا فعلت . . . هجمت العين ونفهت النفس " و " بعثت في نسم الساعة "

الساعة ) الشين معجمة ، وبعدها راء غير معجمة فظننته غلطا

عليه ، حتى سمعته يرويه كذاك ، وبعضهم يرويه في قسم الساعة ،

بالقاف والكسر ، والسين غير معجمة ، وهو خطأ ، والصواب

ما حدثنا به ابن منيع ، حدثنا محمد بن عباد المكي ، حدثنا

سفيان عن إسماعيل عن قيس عن أبي جبيرة قال : قال رسول

الله صلى الله عليه وسلم : ( بعثت في نسم الساعة ) فقوله صلى

الله عليه وسلم : ( في نسم الساعة ) أي حين ابتدأت ، وأقبلت

أوائلها ، من : نسم الريح ، وهو أولها حين تقبل بلين قبل

أن تشتد ، وعلى هذا قال أكثر العلماء : إنه في أول وقتها ،

والنسم : لين حركة الريح ، والنسيم قريب منه ، إلا أن

أبا عبد الله الأعرابي قال : فإنه في معنى قوله : في نسم الساعة ،

واحد النسم نسمة ، وذهب إلى أن النسمة النفس ، كأنه قال

في نفس الساعة ، وأنا أختار القول الأول .

ومما يشكل ما حدثنا به عبدان ، حدثنا فطر بن حماد ،

حدثنا واقد ، حدثنا فهد بن ميمون ، حدثنا غيلان بن